合有三十一年。前二十九年已說餘《般若》，今合有三十一年。前二十九年已說餘《般若》，今至三十年初月八日方說《仁王般若》，故云初至三十年初月八日方說《仁王般若》，故云初年月八日。故今《本記》云「言初年月八日者，即年月八日。
故今《本記》云「言初年月八日者，即正月八日。如來成道七年說般若。」案此經文，正月八日。如來成道七年說般若。」
案此經文，已二十九年，至此時應是成道後三十六年。已二十九年，至此時應是成道後三十六年。此《本記》意，義如上記。此《本記》意，義如上記。
經：方坐十地。釋曰：第三、正住十地。方者正經：方坐十地。釋曰：第三、正住十地。
方者正也。謂諸如來欲現瑞相，正住十地。然此十也。謂諸如來欲現瑞相，正住十地。
然此十地，自有兩釋。一云：極喜等菩薩十地。一云：地，自有兩釋。一云：極喜等菩薩十地。
一云：《大乘同性經》所說四種十地中如來十地，如《大乘同性經》所說四種十地中如來十地，如上所引。《證契經》者，與《同性經》同本異譯，前三上所引。《證契經》者，與《同性經》同本異譯，前三十地文意大同，故不別敘。如來十地者，《同性十地文意大同，故不別敘。
如來十地者，《同性經》云「一名甚深難知廣明智德地，除一切微細習氣，於一切法得自在故。二經》云「一名甚深難知廣明智德地，除一切微細習氣，於一切法得自在故。二名清淨身分威嚴不思議明德地，轉正法輪，名清淨身分威嚴不思議明德地，轉正法輪，顯甚深義。三名善明因幢寶相，說顯甚深義。
三名善明因幢寶相，說聲聞戒，顯三乘故。四名精妙金光功德神通聲聞戒，顯三乘故。四名精妙金光功德神通智德地，說八萬四千法門，降伏四魔故。五名智德地，說八萬四千法門，降伏四魔故。
五名大輪威藏明德地，摧諸異論及其邪法，調伏大輪威藏明德地，摧諸異論及其邪法，調伏一切行惡道者。六名虛空內清淨無一切行惡道者。六名虛空內清淨無垢炎光開相地，示六神通，現垢炎光開相地，示六神通，現六大神通故，謂現無邊清淨佛剎功德莊嚴，六大神通故，謂現無邊清淨佛剎功德莊嚴，顯現無邊菩薩大眾圍遶，顯現無邊廣大佛顯現無邊菩薩大眾圍遶，顯現無邊廣大佛剎，顯現無邊佛剎自體，顯現無邊諸佛剎中剎，顯現無邊佛剎自體，顯現無邊諸佛剎中從兜率天下託胎乃至法滅，示現無邊種種從兜率天下託胎乃至法滅，示現無邊種種神通。七名廣勝法界藏明界地，為神通。
七名廣勝法界藏明界地，為諸菩薩如實開顯七菩提法，自性無有無諸菩薩如實開顯七菩提法，自性無有無所著故。八者最勝普覺智海藏能淨無垢所著故。八者最勝普覺智海藏能淨無垢遍無礙智通地，授一遍無礙智通地，授一
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