清淨。清淨。「一身清淨。」由前悟得根、識、塵、大，世出世間諸「一身清淨。」
由前悟得根、識、塵、大，世出世間諸法皆歸實相清淨，方始成就。此人一身清淨，法皆歸實相清淨，方始成就。此人一身清淨，故諸段清淨，皆牒前文，唯此獨指實相以為故諸段清淨，皆牒前文，唯此獨指實相以為淨之所以。淨之所以。
「一身清淨故，多身清淨。」既於自身證實相「一身清淨故，多身清淨。」既於自身證實相理，亦見一切眾生同一清淨實相，以觀一切理，亦見一切眾生同一清淨實相，以觀一切眾生不取於相，同圓覺性故。志公云：「以我身眾生不取於相，同圓覺性故。
志公云：「以我身空諸法空，千品萬類悉皆同。」又下文云「圓空諸法空，千品萬類悉皆同。」又下文云「圓覺普照，寂滅無二，始知眾生本來成佛。」覺普照，寂滅無二，始知眾生本來成佛。」
「多身清淨故，如是乃至十方眾生圓覺清淨。」「多身清淨故，如是乃至十方眾生圓覺清淨。」以般若正智遍觀眾生，菩提、涅槃、無漏智以般若正智遍觀眾生，菩提、涅槃、無漏智性本來具足也。此乃一人悟性，知一切眾生性本來具足也。
此乃一人悟性，知一切眾生本性清淨，非謂一人修道多人成佛。七、一多本性清淨，非謂一人修道多人成佛。七、一多依報。依報。
「善男子！一世界清淨故，多世界清淨。多世界「善男子！一世界清淨故，多世界清淨。
多世界清淨故，如是乃至盡於虛空圓裹三世」國清淨故，如是乃至盡於虛空圓裹三世」國土淨穢皆由自心，眾生劫燒，我土安隱。羸髻、土淨穢皆由自心，眾生劫燒，我土安隱。羸髻、鶖子二相不同，案地寶嚴坐蓮無異。況乃心鶖子二相不同，案地寶嚴坐蓮無異。
況乃心冥覺性，識智無生。身土依真，染淨俱泯，廓通冥覺性，識智無生。身土依真，染淨俱泯，廓通法界，清淨湛然。圓謂圓遍虛空，裹謂含裹三法界，清淨湛然。
圓謂圓遍虛空，裹謂含裹三世。三世者竪極，虛空者橫周也。世。三世者竪極，虛空者橫周也。
「一切」橫竪總該。「一切」橫竪總該。「平等，」本末味同。「平等，」本末味同。
「清淨」都結七段。「清淨」都結七段。「不動」冥於一如。然上七段，悟時既相躡清「不動」冥於一如。
然上七段，悟時既相躡清淨，迷時亦相躡垢染。應云「覺不明故令心不淨，迷時亦相躡垢染。應云「覺不明故令心不淨，心不淨故見塵不淨，見塵不淨故眼根不淨，心不淨故見塵不淨，見塵不淨故眼根不淨，如是乃至一多世界不淨。」文勢及義意對淨，如是乃至一多世界不淨。」
文勢及義意對
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