贊曰：所疑境。贊曰：所疑境。經復作｀是念：「如佛所說，有二因緣得壽＇命長。」經復作｀是念：「如佛所說，有二因緣得壽＇命長。」
贊曰：述疑所因，有三：初牒所疑因、二假為贊曰：述疑所因，有三：初牒所疑因、二假為徵釋、三成前疑意。此即初。徵釋、三成前疑意。此即初。
經「云何｀為二？一者不害生命、二者施他＇飲食。」經「云何｀為二？一者不害生命、二者施他＇飲食。」
贊曰：假為徵釋。贊曰：假為徵釋。經「然釋迦牟｀尼如來，曾於無量百千萬億無經「然釋迦牟｀尼如來，曾於無量百千萬億無數大劫，不害生命、行十善道，常以飲食惠施一數大劫，不害生命、行十善道，常以飲食惠施一切餓餓眾生，乃至己身血肉骨髓亦持施與切餓餓眾生，乃至己身血肉骨髓亦持施與令得飽滿＇，況餘飲食。」贊曰：此成前疑意。準令得飽滿＇，況餘飲食。」
贊曰：此成前疑意。準此經文及《涅槃》第三，長壽因緣，萬行皆是，得此經文及《涅槃》第三，長壽因緣，萬行皆是，得三身故。但舉施食及不殺生，此通有情壽命三身故。
但舉施食及不殺生，此通有情壽命因緣，故偏舉問。恐生見佛壽八十年，便疑不因緣，故偏舉問。恐生見佛壽八十年，便疑不殺及布施食非感長壽。欲令依身長道接物，殺及布施食非感長壽。
欲令依身長道接物，便宜故也。便宜故也。經時彼菩薩｀於世尊所＇作是念時。贊曰：第經時彼菩薩｀於世尊所＇作是念時。
贊曰：第二、他佛說壽無窮，有六：一他佛現身、二妙幢二、他佛說壽無窮，有六：一他佛現身、二妙幢喜問、三彼佛為答、四妙幢重問、五佛更為陳、喜問、三彼佛為答、四妙幢重問、五佛更為陳、六說已不現。此即第一他佛現身，文分為八：六說已不現。此即第一他佛現身，文分為八：一應時節現、二變土淨方、三寶座莊嚴、四一應時節現、二變土淨方、三寶座莊嚴、四佛身垂降、五放光照境、六光現嘉祥、七光佛身垂降、五放光照境、六光現嘉祥、七光利群生、八略指總結。此即初也。以佛說法無利群生、八略指總結。
此即初也。以佛說法無罪故，所以應於菩薩念時現故。罪故，所以應於菩薩念時現故。
經以佛威力，｀其室忽然廣博嚴淨，帝青瑠璃經以佛威力，｀其室忽然廣博嚴淨，帝青瑠璃種種眾寶雜彩閒飾如佛淨土，有妙香氣，過諸種種眾寶雜彩閒飾如佛淨土，有妙香氣，過諸天香芬馥＇充滿。贊曰：變土淨方，有四：一舉天香芬馥＇充滿。贊曰：變土淨方，有四：一舉能變人、二明變土量、三所變土相、四明香薰。能變人、二明變土量、三所變土相、四明香薰。
問：此何佛變？答：一解是釋迦變，如《法華經》，問：此何佛變？答：一解是釋迦變，如《法華經》，化佛欲集，釋迦變故。一解是四佛變，亦如妙化佛欲集，釋迦變故。
一解是四佛變，亦如妙
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