國王萬八千人置此五山中，以大力勢治閻國王萬八千人置此五山中，以大力勢治閻浮提，因名此山為王舍城。又云：摩伽陀王先浮提，因名此山為王舍城。又云：摩伽陀王先所住城中失火，一燒一作如是至七。王求住所住城中失火，一燒一作如是至七。
王求住處，見此五山周匝如城，即作宮殿於山中住，處，見此五山周匝如城，即作宮殿於山中住，以是故名王舍城也。又云：往古世時，此國有以是故名王舍城也。又云：往古世時，此國有王名曰婆藪，厭世出家身作仙人。子名廣車王名曰婆藪，厭世出家身作仙人。
子名廣車嗣位為王，如是思惟別求住處。後因出獵，遇嗣位為王，如是思惟別求住處。後因出獵，遇見五山周匝峻固種種嚴好，即捨本城於中見五山周匝峻固種種嚴好，即捨本城於中居住，名王舍城。廣如彼論。《西域記》云「矩奢揭居住，名王舍城。
廣如彼論。《西域記》云「矩奢揭羅補羅城，唐言上茅城，摩揭陀國之正中也。羅補羅城，唐言上茅城，摩揭陀國之正中也。
古先君王所居之處，多出勝上吉祥茅草，因古先君王所居之處，多出勝上吉祥茅草，因以為名。崇山四周以為外郭，西通狹徑、北以為名。崇山四周以為外郭，西通狹徑、北闢山門，東西長、南北狹，周一百五十里，內闢山門，東西長、南北狹，周一百五十里，內宮子城周三十餘里。羯尼迦樹遍諸道路，花宮子城周三十餘里。
羯尼迦樹遍諸道路，花含殊馥色爛黃金，暮春之月林皆金色。頻毘含殊馥色爛黃金，暮春之月林皆金色。頻毘娑羅王都上茅城，編戶之家頻遭火害，一家娑羅王都上茅城，編戶之家頻遭火害，一家縱逸四隣罹災，防火不暇資產廢業，眾庶嗟縱逸四隣罹災，防火不暇資產廢業，眾庶嗟怨不安其居。王曰：『我以不德，下人罹患。修怨不安其居。
王曰：『我以不德，下人罹患。修何德行可以攘災？』群臣對曰：『大王德化政教何德行可以攘災？』
群臣對曰：『大王德化政教明察，庶人不謹致此火炎，宜制嚴科以清後明察，庶人不謹致此火炎，宜制嚴科以清後犯。若有火起，窮究先發罸其首惡，遷之寒林犯。若有火起，窮究先發罸其首惡，遷之寒林同夫棄屍。當自謹護。』王曰：『言善。宜遍宣告。』同夫棄屍。
當自謹護。』王曰：『言善。
宜遍宣告。』居頃之間，王宮失火，謂諸臣曰：『我自遷矣。』乃居頃之間，王宮失火，謂諸臣曰：『我自遷矣。』
乃命太子監攝怨事，欲清國憲故遷居焉。時命太子監攝怨事，欲清國憲故遷居焉。時吠舍釐王聞頻毘娑羅王野處寒林，戒弉欲吠舍釐王聞頻毘娑羅王野處寒林，戒弉欲襲。邊候聞命乃建色城，以王先舍稱王舍城。襲。
邊候聞命乃建色城，以王先舍稱王舍城。有云：至未生怨王嗣位已後，方築此城更為有云：至未生怨王嗣位已後，方築此城更為高厚。至無憂王遷都波吒釐城，以王舍城高厚。
至無憂王遷都波吒釐城，以王舍城施婆羅門。然王舍城，外郭已壞無復遺堵，內施婆羅門。然王舍城，外郭已壞無復遺堵，內
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