汉传佛教 · 天台止观与禅门

止觀輔行傳弘決卷 4 · 大正藏 0269c

止觀輔行傳弘決 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1912
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止觀輔行傳弘決

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本页内容
经文原文
藏经版页
0269c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 26303 稳定行段
责任者
唐 · 湛然述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0269c
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我的选文

吐也。土之所生如口吐物。

即地神也。國語云。

平九土故祀以為神。田正也。

又云。戴黃天而履后土。

土地廣不可盡敬。故封為社。

稷謂五穀總名。即五穀之神也。

故天子所居。左宗廟右社稷。

布列四時五行。故以國亡為失社稷。

既入怨國及婬女房。故社稷壞也。

此間下次引此土耽荒之例。赫赫盛也。

如此盛周為欲所滅。褒姒者。

昔夏后氏之衰有二龍止於夏庭。自言。

余褒姒之二先君也。龍亡而𣺶在櫃而韞之。

夏亡以此器傳於殷。殷亡又傳於周。

三代莫之敢發。至于幽王末年發之。

𣺶流于庭。使婦人裸而噪之。

化為玄黿入王後宮。後宮有未齓童女遭之。

既笄而孕。無夫而生。

懼而棄之於路。有夫婦夜聞其啼哀而收之。

遂亡奔於褒國。褒人贖罪請入童女於幽王。

女出褒國故云褒姒。幽王三年於後宮見而愛之。

生子伯服。乃廢申后及太子。

立褒姒與伯服。姒不好笑。

笑則百二十媚。幽王欲其笑打賊鼓舉鋒火。

諸侯悉至而無寇。姒乃大笑。

幽王數為之。諸侯後遂不至。

至十一年申侯與犬戎共攻幽王。幽王舉鋒火打賊鼓徵兵莫至。

遂殺幽王虜褒姒。盡取周賂而去。

申侯乃與諸侯立太子。貪狼者貪心如狼也。

聲欲者。聲相不停。

愚夫不解積聚生著。嬌媚妖辭等者。

如婆沙中云。佛未出時。

帝釋常詣提波延那仙人所聽法舍脂念云。帝釋捨我欲詣餘女。

隱形上車到仙人所。帝釋見乃語言。

仙人不欲見女

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1912
藏经版页
0269c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摩诃止观》与辅行、义例、大意的层级边界:DILA 将 T1911《摩诃止观》与 T1912《止观辅行传弘决》互列相关,但分别赋予权威号;T1913、T1914 又有各自题名、责任与范围。根本止观、十卷辅行、义例和大意均是相关而独立的作品。