第四之三止觀輔行傳弘決卷第四之三第四之三止觀輔行傳弘決卷第四之三
唐毘陵沙門湛然述唐毘陵沙門湛然述
次食亦三。且望衣說。頭陀此云抖擻。此十次食亦三。且望衣說。
頭陀此云抖擻。此十二事皆為抖擻十二過故。今文即二音俱舉。二事皆為抖擻十二過故。
今文即二音俱舉。放牧聲者。三里之外使童小牧聲。不聞住處放牧聲者。
三里之外使童小牧聲。不聞住處堪修禪觀。世有濫用其言者。遠放木橛堪修禪觀。
世有濫用其言者。遠放木橛不聞墮聲。得已復放每夜至三。是名頭陀不聞墮聲。
得已復放每夜至三。是名頭陀絕放木聲。如鹽官忍禪師造頭陀經云。頭謂絕放木聲。
如鹽官忍禪師造頭陀經云。頭謂煩惱頭主。陀謂陀汰煩惱。此雖謬言猶勝煩惱頭主。
陀謂陀汰煩惱。此雖謬言猶勝放木。如斯等例江表尤多。分衛者。此云乞放木。
如斯等例江表尤多。分衛者。
此云乞食。具如頭陀中五種食法。謂常乞。一坐。節食。具如頭陀中五種食法。
謂常乞。一坐。
節量。中後不飲漿。次第乞。今此且舉五中之一量。中後不飲漿。
次第乞。今此且舉五中之一故云乞食。七佛及方等皆云乞食者。如前故云乞食。
七佛及方等皆云乞食者。如前四三昧中說。居阿蘭若必須乞食。墾植耕種四三昧中說。
居阿蘭若必須乞食。墾植耕種舂礱碓磑。不受壞生貯宿殘煮。畜八不淨舂礱碓磑。
不受壞生貯宿殘煮。畜八不淨事涉四邪。污染檀越非蘭若行。近代所置事涉四邪。
污染檀越非蘭若行。近代所置彌隔聖言。男女往來兼招譏醜。儻依佛教彌隔聖言。
男女往來兼招譏醜。儻依佛教利益不輕。故十住婆沙云。乞食有十利。一利益不輕。
故十住婆沙云。乞食有十利。
一自用活命自屬不屬他。二施我者令住三自用活命自屬不屬他。二施我者令住三寶然後當食。三常生悲心。四隨順佛教。五寶然後當食。
三常生悲心。四隨順佛教。
五易滿易養。六破憍慢法。七無見頂善根。八易滿易養。六破憍慢法。
七無見頂善根。八見我乞食餘者效我。九不與男女大小有見我乞食餘者效我。
九不與男女大小有諸事故。十次第乞生平等心。如諸釋子本諸事故。十次第乞生平等心。
如諸釋子本或是王。居尼俱類園去舍衛城半由旬許。或是王。居尼俱類園去舍衛城半由旬許。
入城乞食乞食勞妨。乃至下根許受檀越送入城乞食乞食勞妨。乃至下根許受檀越送食等者。故知住處不宜太遠。譬喻經云。昔食等者。
故知住處不宜太遠。譬喻經云。
昔波羅奈去城五十里有山有五比丘居。平旦波羅奈去城五十里有山有五比丘居。平旦
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