界具一切法。凡諸受者法隨食入乃為冥界具一切法。凡諸受者法隨食入乃為冥益。或近或遠終破無明。想為檀風亦復如益。
或近或遠終破無明。想為檀風亦復如是。次約頭陀義立次第觀也。下品支林者。是。
次約頭陀義立次第觀也。下品支林者。
問。應云圓頓何用支林。答。此則并前共問。應云圓頓何用支林。
答。此則并前共為一法。第三約處者。雪山為上已如前說。為一法。
第三約處者。雪山為上已如前說。
頭陀為中即十二頭陀中處有四也。謂蘭若頭陀為中即十二頭陀中處有四也。謂蘭若塚間樹下露坐。依此四處必須常坐。問。下塚間樹下露坐。
依此四處必須常坐。問。
下中二處蘭若義同。有何別耶。答。蘭若西音。中二處蘭若義同。有何別耶。
答。蘭若西音。
此云閑靜。中處即是空逈地也。下處即是空此云閑靜。中處即是空逈地也。
下處即是空逈住處及閑靜僧藍。十住婆沙明空逈處云。逈住處及閑靜僧藍。十住婆沙明空逈處云。
居阿蘭若有十利。一自在去來。二無我所。居阿蘭若有十利。一自在去來。
二無我所。三隨意無障。四心樂蘭若處。五少欲少事。三隨意無障。
四心樂蘭若處。五少欲少事。
六不惜身命具足功德。七離眾鬧語。八雖六不惜身命具足功德。七離眾鬧語。
八雖行功德不求恩報。九易得一心。十易生行功德不求恩報。九易得一心。
十易生無障礙想。又云。阿蘭若比丘有十事入塔無障礙想。又云。
阿蘭若比丘有十事入塔寺。非如外道。一供給病人。二為病者求寺。非如外道。
一供給病人。二為病者求醫。三為病者求看病人。四為病者說法。醫。
三為病者求看病人。四為病者說法。
五為餘人說法。六聽法教化。七為恭敬供五為餘人說法。六聽法教化。
七為恭敬供養大德。八為供給聖眾。九為讀誦深經。十養大德。八為供給聖眾。
九為讀誦深經。十為教他令讀深經。住阿蘭若怖畏之時應為教他令讀深經。
住阿蘭若怖畏之時應作是念。守善者雖行險道大海戰陣安隱作是念。守善者雖行險道大海戰陣安隱無患。又為護身無勝善其身口意業。以自無患。
又為護身無勝善其身口意業。以自守護。故佛告匿王。善守三業名善守護。復守護。
故佛告匿王。善守三業名善守護。
復作是念。諸獸在山不善三業而無所畏。作是念。諸獸在山不善三業而無所畏。
我之心智豈不如彼。又念佛故破一切怖。我之心智豈不如彼。又念佛故破一切怖。
故在蘭若毛竪者。念佛十號。又有四法方故在蘭若毛竪者。念佛十號。
又有四法方住蘭若。一多聞。二善決定義。三樂修正憶住蘭若。一多聞。
二善決定義。三樂修正憶念。四隨順如說行。論文更有五十法方應念。
四隨順如說行。論文更有五十法方應住蘭若。若離下誡勸。邑者。國語云。管仲相住蘭若。
若離下誡勸。邑者。
國語云。管仲相
下页续读