第二末維摩義記卷第二第二末維摩義記卷第二
次告羅睺令往問疾。對前八人明行修法，此次告羅睺令往問疾。對前八人明行修法，此對羅睺明其發心出家之法。羅睺佛子，此名對羅睺明其發心出家之法。
羅睺佛子，此名覆障，亦云不放。在母胎中六年不出，故名覆覆障，亦云不放。在母胎中六年不出，故名覆障及不放矣。何故處胎六年不出？以宿緣故。障及不放矣。
何故處胎六年不出？以宿緣故。
緣如經說：本曾為王，沙門求見六日不看，故緣如經說：本曾為王，沙門求見六日不看，故得此報。又於往昔曾塞鼠穴，故受此報。佛將得此報。又於往昔曾塞鼠穴，故受此報。
佛將出家，父王恐畏國祠斷絕，留連不聽。菩薩于出家，父王恐畏國祠斷絕，留連不聽。菩薩于時手指妃腹，而語之言：「却後六年，爾當生男。」時手指妃腹，而語之言：「却後六年，爾當生男。」
即如其言，佛出家後六年方生。初生因緣，備即如其言，佛出家後六年方生。初生因緣，備如經說。佛成道已還宮之時，羅睺始年五六如經說。
佛成道已還宮之時，羅睺始年五六歲計。如來將至，變千比丘悉如己形，羅睺直歲計。如來將至，變千比丘悉如己形，羅睺直爾往至佛所，佛手摩頂將還精舍，勅舍利弗、爾往至佛所，佛手摩頂將還精舍，勅舍利弗、目連度之。出家之後，喜多暴口形名他人，佛目連度之。
出家之後，喜多暴口形名他人，佛於一時以法誡約，於斯永斷打罵不瞋。佛嘆於一時以法誡約，於斯永斷打罵不瞋。佛嘆其人忍辱持戒，密行第一。今命問疾，先告、後其人忍辱持戒，密行第一。
今命問疾，先告、後辭。辭中初總、次釋、後結。釋中「所以」，徵前起後。辭。辭中初總、次釋、後結。
釋中「所以」，徵前起後。下正辨之，文別有三：一、舉昔日被呵由緣。二、下正辨之，文別有三：一、舉昔日被呵由緣。
二、「時維摩來謂我」下，明教呵辭。三、「於是維摩語「時維摩來謂我」下，明教呵辭。三、「於是維摩語諸已」下，明教呵益。初中「憶昔」，出被呵時。「毘耶諸已」下，明教呵益。
初中「憶昔」，出被呵時。「毘耶離」等，彰被呵事。先問、後答。諸長者子何故為離」等，彰被呵事。
先問、後答。諸長者子何故為問？現覩羅雲所捨至重，未見所得，是以怪問。問？
現覩羅雲所捨至重，未見所得，是以怪問。言「毘耶離諸長者子」，標舉問人。「來至我」等，明言「毘耶離諸長者子」，標舉問人。
「來至我」等，明請方便。「問我言」等，彰請問辭。「唯羅睺羅」，敬告請方便。「問我言」等，彰請問辭。
「唯羅睺羅」，敬告其人。「汝佛之子」，所承至高。「捨輪王位」，所捨極其人。「汝佛之子」，所承至高。
「捨輪王位」，所捨極重。彼羅睺羅若不出家，作鐵輪王，王閻浮提。重。彼羅睺羅若不出家，作鐵輪王，王閻浮提。
故今舉之。「出家為道」，彰其所作。俗中安身謂故今舉之。「出家為道」，彰其所作。
俗中安身謂
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