恚打罵堪忍饒益名為攝忍。於諸眾生常施恚打罵堪忍饒益名為攝忍。於諸眾生常施不倦名攝精進。施心不亂名攝禪定。分別善不倦名攝精進。
施心不亂名攝禪定。分別善修名攝般若。又於施中不取不著亦名般若。修名攝般若。
又於施中不取不著亦名般若。云何戒中攝餘五度。修行戒時離殺盜等。普云何戒中攝餘五度。
修行戒時離殺盜等。普施一切眾生安樂名攝布施。以堪忍力不為施一切眾生安樂名攝布施。
以堪忍力不為諸過名攝忍辱。持戒不息名攝精進。一心持諸過名攝忍辱。持戒不息名攝精進。
一心持戒離過寂靜名攝禪定。分別善修名攝般若。戒離過寂靜名攝禪定。分別善修名攝般若。
又復戒中不取不著亦名般若。云何忍中攝又復戒中不取不著亦名般若。云何忍中攝餘五度。修行忍時不怖眾生。施彼安樂名攝餘五度。
修行忍時不怖眾生。施彼安樂名攝布施。又忍貪苦以財惠人亦名攝施。以安忍布施。
又忍貪苦以財惠人亦名攝施。以安忍故離殺縛等名為攝戒。堪忍不息名攝精進。故離殺縛等名為攝戒。
堪忍不息名攝精進。忍心不亂名攝禪定。分別善修名攝般若。又忍心不亂名攝禪定。
分別善修名攝般若。又於忍中不取不著亦名般若。云何精進攝餘於忍中不取不著亦名般若。
云何精進攝餘五度。以精進故懃修善法。饒益眾生名攝布五度。以精進故懃修善法。
饒益眾生名攝布施。懃斷諸惡名攝持戒。以勇猛力堪忍諸苦施。懃斷諸惡名攝持戒。
以勇猛力堪忍諸苦名攝忍辱。堅住精進名攝禪定。分別善修名名攝忍辱。堅住精進名攝禪定。
分別善修名攝般若。又於精進遠離取著亦名般若。云何攝般若。又於精進遠離取著亦名般若。
云何禪中攝餘五度。依禪捨著。慈悲益物名攝布禪中攝餘五度。依禪捨著。
慈悲益物名攝布施。依禪離過名攝持戒。定心住緣安忍不動施。依禪離過名攝持戒。
定心住緣安忍不動名攝忍辱。又依禪定發慈悲心。堪忍眾生打名攝忍辱。又依禪定發慈悲心。
堪忍眾生打罵寢欺隨順攝取亦名為忍。於深禪定求無罵寢欺隨順攝取亦名為忍。於深禪定求無休息名攝精進。分別善修名攝般若。又復禪休息名攝精進。
分別善修名攝般若。又復禪不味不著亦名攝般若。云何般若攝餘五度。不味不著亦名攝般若。
云何般若攝餘五度。修行慧時能以正義惠施眾生名攝布施。以修行慧時能以正義惠施眾生名攝布施。
以智慧心觀過不為名攝持戒。於諸法中思惟智慧心觀過不為名攝持戒。於諸法中思惟不動名攝忍辱。又以智慧堪忍他惱亦名攝不動名攝忍辱。
又以智慧堪忍他惱亦名攝忍辱。觀法不倦名攝精進。於諸法中不起妄忍辱。觀法不倦名攝精進。
於諸法中不起妄想亦名攝禪定。又依智慧分別善修一切三想亦名攝禪定。又依智慧分別善修一切三昧亦名攝禪。攝相如是。第八門中明其資昧亦名攝禪。
攝相如是。第八門中明其資
下页续读