十七種方便一一各有九品分別。為無量種十七種方便一一各有九品分別。為無量種。次明五種次第之義。如地持說。菩薩方。
次明五種次第之義。如地持說。
菩薩方便為化眾生。是故先說眾生無量。所化眾生便為化眾生。是故先說眾生無量。
所化眾生住處可得。是故次說第二無量。用何法化。是住處可得。是故次說第二無量。
用何法化。是故次說第三無量。依何心化。是故次說第四故次說第三無量。
依何心化。是故次說第四無量。化住何法。是故次說第五無量。次無量。
化住何法。是故次說第五無量。
次對十盡共相收攝。十盡之義如地經說。一眾對十盡共相收攝。十盡之義如地經說。
一眾生界盡。二世界盡。三虛空盡。四法界盡。五佛生界盡。二世界盡。
三虛空盡。四法界盡。
五佛出世界盡。六涅槃界盡。七如來智界盡。八心出世界盡。六涅槃界盡。
七如來智界盡。八心緣界盡。九佛境界智入界盡。十世間轉法轉緣界盡。
九佛境界智入界盡。十世間轉法轉智轉界盡。此十皆悉該攝窮極。故名為盡。眾智轉界盡。
此十皆悉該攝窮極。故名為盡。
眾生無量攝眾生盡。世界無量攝世界盡虛空生無量攝眾生盡。世界無量攝世界盡虛空界盡。法界無量攝法界盡。調伏無量攝心緣界盡。
法界無量攝法界盡。調伏無量攝心緣界盡。調伏方便攝佛出世界涅槃界如來智界盡。
調伏方便攝佛出世界涅槃界如來智界佛境界智入界盡。五種無量共攝第十世界佛境界智入界盡。五種無量共攝第十世轉法轉智轉界盡。以彼總收。次對地轉法轉智轉界盡。
以彼總收。次對地經二十種無量共相收攝。何者二十。如彼經經二十種無量共相收攝。
何者二十。如彼經說。一無量眾生界。二佛無量化業。三無量世說。
一無量眾生界。二佛無量化業。
三無量世界。四佛無量淨土。五無量法界。六佛無量智。界。四佛無量淨土。
五無量法界。六佛無量智。
七無量劫。八佛無量通達三世界事。九無量七無量劫。八佛無量通達三世界事。
九無量隨信化。十無量根。十一無量隨根說。十二隨信化。十無量根。
十一無量隨根說。十二無量心行。十三佛無量心行。十四佛無量說無量心行。
十三佛無量心行。十四佛無量說對治。十五無量聲聞乘法。十六佛無量說聲對治。
十五無量聲聞乘法。十六佛無量說聲聞乘。十七無量辟支佛乘法。十八佛無量知聞乘。
十七無量辟支佛乘法。十八佛無量知辟支佛乘。十九無量大乘法。二十佛無量種辟支佛乘。
十九無量大乘法。二十佛無量種說大乘。此二十中初二一對是眾生無量。次說大乘。
此二十中初二一對是眾生無量。次二一對是世界無量。次四兩對是法界無量。二一對是世界無量。
次四兩對是法界無量。次六三對是調伏無量。後六三對是其調伏次六三對是調伏無量。
後六三對是其調伏方便無量。五無量義辨之粗爾。方便無量。五無量義辨之粗爾。
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