俱舍論記卷 26 · 大正藏 0398a

上對治，何緣起彼治？此智未來修，若許兼上shàng對duì治zhì，何hé緣yuán起qǐ彼bǐ治zhì？此cǐ智zhì未wèi來lái修xiū，若ruò許xū兼jiān修非對治者，離有頂染等應兼修世俗。修xiū非fēi對duì治zhì者zhě，離lí有yǒu頂dǐng染rǎn等děng應yīng兼jiān修xiū世shì俗sú。

此難非理，唯同對治於未來修非所許故。此cǐ難nán非fēi理lǐ，唯wéi同tóng對duì治zhì於wū未wèi來lái修xiū非fēi所suǒ許xū故gù。謂亦許有相屬故修，如見道中修世俗智，謂wèi亦yì許xū有yǒu相xiāng屬shǔ故gù修xiū，如rú見jiàn道dào中zhōng修xiū世shì俗sú智zhì，或由因力相資故修。如斷欲時兼修四、類，或huò由yóu因yīn力lì相xiāng資zī故gù修xiū。

如rú斷duàn欲yù時shí兼jiān修xiū四sì、類lèi，斷上染位修苦、集法。若斷欲染不修類斷duàn上shàng染rǎn位wèi修xiū苦kǔ、集jí法fǎ。若ruò斷duàn欲yù染rǎn不bù修xiū類lèi智，斷上不修苦、集二法，則漸次得不還果智zhì，斷duàn上shàng不bù修xiū苦kǔ、集jí二èr法fǎ，則zé漸jiàn次cì得dé不bù還huán果guǒ者應無容起類智現前。阿羅漢應無起者zhě應yīng無wú容róng起qǐ類lèi智zhì現xiàn前qián。

阿ā羅luó漢hàn應yīng無wú起qǐ苦、集法智，先所得者皆已捨故，先未得者非苦kǔ、集jí法fǎ智zhì，先xiān所suǒ得dé者zhě皆jiē已yǐ捨shě故gù，先xiān未wèi得dé者zhě非fēi所修故。由約種類，若先已得為同類因力，所suǒ修xiū故gù。由yóu約yuē種zhǒng類lèi，若ruò先xiān已yǐ得dé為wéi同tóng類lèi因yīn力lì，引等流智生此智。由先彼智引故，於彼引yǐn等děng流liú智zhì生shēng此cǐ智zhì。

由yóu先xiān彼bǐ智zhì引yǐn故gù，於wū彼bǐ智類復能為因。故此智生因力資彼，雖非智zhì類lèi復fù能néng為wéi因yīn。故gù此cǐ智zhì生shēng因yīn力lì資zī彼bǐ，雖suī非fēi同治亦未來修。」同tóng治zhì亦yì未wèi來lái修xiū。」

「次辨離染至勝進道亦然」者，此即第三約無「次cì辨biàn離lí染rǎn至zhì勝shèng進jìn道dào亦yì然rán」者zhě，此cǐ即jí第dì三sān約yuē無wú學辨修。「論曰至緣有頂故」者，釋初句，學xué辨biàn修xiū。「論lùn曰yuē至zhì緣yuán有yǒu頂dǐng故gù」者zhě，釋shì初chū句jù，無學初念。謂斷有頂第九解脫苦類盡智，無wú學xué初chū念niàn。

謂wèi斷duàn有yǒu頂dǐng第dì九jiǔ解jiě脫tuō苦kǔ類lèi盡jìn智zhì，或集類盡智，隨應現修，緣有頂故。「勝或huò集jí類lèi盡jìn智zhì，隨suí應yīng現xiàn修xiū，緣yuán有yǒu頂dǐng故gù。「勝shèng進九十隨應現修」者，釋第四句。第二念後諸進jìn九jiǔ十shí隨suí應yīng現xiàn修xiū」者zhě，釋shì第dì四sì句jù。

第dì二èr念niàn後hòu諸zhū勝進道，九智、十智隨應現修。現修與前解勝shèng進jìn道dào，九jiǔ智zhì、十shí智zhì隨suí應yīng現xiàn修xiū。現xiàn修xiū與yǔ前qián解jiě脫道得、修數同，故言亦然。「未來隨應脫tuō道dào得dé、修xiū數shù同tóng，故gù言yán亦yì然rán。

「未wèi來lái隨suí應yīng至無生智故」者、釋第二、第三句。解脫、勝進至zhì無wú生shēng智zhì故gù」者zhě、釋shì第dì二èr、第dì三sān句jù。解jiě脫tuō、勝shèng進jìn未來隨應修九、修十。未wèi來lái隨suí應yīng修xiū九jiǔ、修xiū十shí。

「次辨餘位至皆如理應思」者，此即第四約「次cì辨biàn餘yú位wèi至zhì皆jiē如rú理lǐ應yīng思sī」者zhě，此cǐ即jí第dì四sì約yuē餘位辨修。初頌約練根明修，第二頌約餘yú位wèi辨biàn修xiū。初chū頌sòng約yuē練liàn根gēn明míng修xiū，第dì二èr頌sòng約yuē雜、通明修，後頌約聖凡明修。「論曰雜zá、通tōng明míng修xiū，後hòu頌sòng約yuē聖shèng凡fán明míng修xiū。

「論lùn曰yuē至不修他心」者，釋初句及第二句中學六。學至zhì不bù修xiū他tā心xīn」者zhě，釋shì初chū句jù及jí第dì二èr句jù中zhōng學xué六liù。學xué位練根前五種姓諸無間道，四法智、四類智位wèi練liàn根gēn前qián五wǔ種zhǒng姓xìng諸zhū無wú間jiàn道dào，四sì法fǎ智zhì、四sì類lèi智zhì隨應現修，以學練根斷障根無知，正是見隨suí應yīng現xiàn修xiū，以yǐ學xué練liàn根gēn斷duàn障zhàng根gēn無wú知zhī，正zhèng是shì見jiàn惑所引發故。如斷見惑，四法、類智隨應現惑huò所suǒ引yǐn發fā故gù。

如rú斷duàn見jiàn惑huò，四sì法fǎ、類lèi智zhì隨suí應yīng現xiàn