俱舍論記卷 26 · 大正藏 0394c

法。亦不依無色，無此加行故。又通性故，餘法fǎ。亦yì不bù依yī無wú色sè，無wú此cǐ加jiā行xíng故gù。

又yòu通tōng性xìng故gù，餘yú地非依。五通所依止、觀等故，法智依此地dì非fēi依yī。五wǔ通tōng所suǒ依yī止zhǐ、觀guān等děng故gù，法fǎ智zhì依yī此cǐ四靜慮及未至、中間六地。」故《正理》云「法智通四sì靜jìng慮lǜ及jí未wèi至zhì、中zhōng間jiàn六liù地dì。」

故gù《正zhèng理lǐ》云yún「法fǎ智zhì通tōng以六地為依，謂未至、中間、四根本靜慮。不以yǐ六liù地dì為wéi依yī，謂wèi未wèi至zhì、中zhōng間jiàn、四sì根gēn本běn靜jìng慮lǜ。不bù依餘近分，彼唯有漏故。亦不依無色，此緣依yī餘yú近jìn分fēn，彼bǐ唯wéi有yǒu漏lòu故gù。

亦yì不bù依yī無wú色sè，此cǐ緣yuán欲界故。」餘七依此六地及下三無色，故《正理》欲yù界jiè故gù。」餘yú七qī依yī此cǐ六liù地dì及jí下xià三sān無wú色sè，故gù《正zhèng理lǐ》云「所餘七智九地為依，謂下三無色，及前說云yún「所suǒ餘yú七qī智zhì九jiǔ地dì為wéi依yī，謂wèi下xià三sān無wú色sè，及jí前qián說shuō六地。總說如是，然有差別。謂此所說七種六liù地dì。

總zǒng說shuō如rú是shì，然rán有yǒu差chà別bié。謂wèi此cǐ所suǒ說shuō七qī種zhǒng智中，類智決定依九地起。苦、集、滅、道、盡、智zhì中zhōng，類lèi智zhì決jué定dìng依yī九jiǔ地dì起qǐ。

苦kǔ、集jí、滅miè、道dào、盡jìn、無生智，若法智攝六地為依，類智攝者通依無wú生shēng智zhì，若ruò法fǎ智zhì攝shè六liù地dì為wéi依yī，類lèi智zhì攝shè者zhě通tōng依yī九地。」「依身別者至通依三界身」者，釋後九jiǔ地dì。」「依yī身shēn別bié者zhě至zhì通tōng依yī三sān界jiè身shēn」者zhě，釋shì後hòu一頌。《正理》云「謂他心智依欲、色界俱可現一yī頌sòng。

《正zhèng理lǐ》云yún「謂wèi他tā心xīn智zhì依yī欲yù、色sè界jiè俱jù可kě現xiàn前。不依無色，彼自無故。不起下地他心前qián。不bù依yī無wú色sè，彼bǐ自zì無wú故gù。

不bù起qǐ下xià地dì他tā心xīn智者，此智隨轉色，彼無容起故。法智但智zhì者zhě，此cǐ智zhì隨suí轉zhuǎn色sè，彼bǐ無wú容róng起qǐ故gù。法fǎ智zhì但dàn依欲界身起非依上界，以緣欲界四諦境依yī欲yù界jiè身shēn起qǐ非fēi依yī上shàng界jiè，以yǐ緣yuán欲yù界jiè四sì諦dì境jìng故，生上二果不起法智緣欲四諦。」又「婆沙」故gù，生shēng上shàng二èr果guǒ不bù起qǐ法fǎ智zhì緣yuán欲yù四sì諦dì。」

又yòu「婆pó沙shā」二十八云「謂生上二界必不起法智，以彼二èr十shí八bā云yún「謂wèi生shēng上shàng二èr界jiè必bì不bù起qǐ法fǎ智zhì，以yǐ彼bǐ厭下苦、集諦故，不欲重觀。既不觀下苦、厭yàn下xià苦kǔ、集jí諦dì故gù，不bù欲yù重zhòng觀guān。既jì不bù觀guān下xià苦kǔ、集，亦不觀下滅、道，以滅、道智用苦、集智集jí，亦yì不bù觀guān下xià滅miè、道dào，以yǐ滅miè、道dào智zhì用yòng苦kǔ、集jí智zhì為上首故。」問，若不欲觀者，如何生為wéi上shàng首shǒu故gù。」

問wèn，若ruò不bù欲yù觀guān者zhě，如rú何hé生shēng色天眼、耳等亦緣欲法？解云：事觀起易得色sè天tiān眼yǎn、耳ěr等děng亦yì緣yuán欲yù法fǎ？解jiě云yún：事shì觀guān起qǐ易yì得dé緣欲界，理觀起難故不緣欲。問：身生色緣yuán欲yù界jiè，理lǐ觀guān起qǐ難nán故gù不bù緣yuán欲yù。

問wèn：身shēn生shēng色sè界得起無漏他心智緣欲心不？解云：既界jiè得dé起qǐ無wú漏lòu他tā心xīn智zhì緣yuán欲yù心xīn不bù？解jiě云yún：既jì言法智不緣欲道，明知不緣。又《正理》云言yán法fǎ智zhì不bù緣yuán欲yù道dào，明míng知zhī不bù緣yuán。

又yòu《正zhèng理lǐ》云yún「法智但依欲界身起，非上二界。入出此智「法fǎ智zhì但dàn依yī欲yù界jiè身shēn起qǐ，非fēi上shàng二èr界jiè。入rù出chū此cǐ智zhì諸有漏心、唯欲有故。又法智隨轉色所依大諸zhū有yǒu漏lòu心xīn、唯wéi欲yù有yǒu故gù。

又yòu法fǎ智zhì隨suí轉zhuǎn色sè所suǒ依yī大dà種，唯欲界繫故。又此能治起破戒惑，破戒種zhǒng，唯wéi欲yù界jiè繫xì故gù。又yòu此cǐ能néng治zhì起qǐ破pò戒jiè惑huò，破pò戒jiè唯欲，非上界故。除前他心及與法智，餘八唯wéi欲yù，非fēi上shàng界jiè故gù。

除chú前qián他tā心xīn及jí與yǔ法fǎ智zhì，餘yú八bā智現起通依三界身。智zhì現xiàn起qǐ通tōng依yī三sān界jiè身shēn。