俱舍論記卷 15 · 大正藏 0236c

名非勝義？此即以理證也。由斯教、理，故名míng非fēi勝shèng義yì？此cǐ即jí以yǐ理lǐ證zhèng也yě。

由yóu斯sī教jiào、理lǐ，故gù知經言非苾芻者，是了義說。「然彼所知zhī經jīng言yán非fēi苾bì芻chú者zhě，是shì了le義yì說shuō。「然rán彼bǐ所suǒ說至犯重亦然」者，經部牒前說一切有部計說shuō至zhì犯fàn重zhòng亦yì然rán」者zhě，經jīng部bù牒dié前qián說shuō一yī切qiè有yǒu部bù計jì徵破。可知。多羅樹，形似此間荾蘆樹，然徵zhǐ破pò。

可kě知zhī。多duō羅luó樹shù，形xíng似sì此cǐ間jiàn荾suī蘆lú樹shù，然rán此間無。「大師此中喻顯何義」者，說一切此cǐ間jiàn無wú。

「大dà師shī此cǐ中zhōng喻yù顯xiǎn何hé義yì」者zhě，說shuō一yī切qiè有部問。「意顯於戒至一切律儀」者，經部有yǒu部bù問wèn。「意yì顯xiǎn於wū戒jiè至zhì一yī切qiè律lǜ儀yí」者zhě，經jīng部bù答。文亦可知。「又犯重人至稱苾芻者」者，答dá。

文wén亦yì可kě知zhī。「又yòu犯fàn重zhòng人rén至zhì稱chēng苾bì芻chú者zhě」者zhě，經部師又引經，顯犯重捨戒。僧謂僧伽，此經jīng部bù師shī又yòu引yǐn經jīng，顯xiǎn犯fàn重zhòng捨shě戒jiè。

僧sēng謂wèi僧sēng伽jiā，此cǐ云眾。祇謂所有。僧伽所有，名曰僧祇。即是云yún眾zhòng。祇qí謂wèi所suǒ有yǒu。

僧sēng伽jiā所suǒ有yǒu，名míng曰yuē僧sēng祇qí。即jí是shì眾所有食，名僧祇食。毘訶羅，義翻為寺，眾zhòng所suǒ有yǒu食shí，名míng僧sēng祇qí食shí。

毘pí訶hē羅luó，義yì翻fān為wéi寺sì，是所住處義。犯重之人非實苾芻自稱苾是shì所suǒ住zhù處chǔ義yì。犯fàn重zhòng之zhī人rén非fēi實shí苾bì芻chú自zì稱chēng苾bì芻，以此故知律中自稱苾芻是犯重人。餘芻chú，以yǐ此cǐ故gù知zhī律lǜ中zhōng自zì稱chēng苾bì芻chú是shì犯fàn重zhòng人rén。

餘yú文可知。「彼苾芻體其相云何」者，經部問。文wén可kě知zhī。「彼bǐ苾bì芻chú體tǐ其qí相xiāng云yún何hé」者zhě，經jīng部bù問wèn。

彼犯重苾芻體其相如何？「隨相是何至四彼bǐ犯fàn重zhòng苾bì芻chú體tǐ其qí相xiāng如rú何hé？「隨suí相xiāng是shì何hé至zhì四sì污道沙門」者。說一切有部答。彼犯重人隨相污wū道dào沙shā門mén」者zhě。

說shuō一yī切qiè有yǒu部bù答dá。彼bǐ犯fàn重zhòng人rén隨suí相xiāng狀是何，戒體必應有。經中既說有四沙門狀zhuàng是shì何hé，戒jiè體tǐ必bì應yīng有yǒu。

經jīng中zhōng既jì說shuō有yǒu四sì沙shā門mén更無第五，明知犯重身中有戒，即污道沙更gèng無wú第dì五wǔ，明míng知zhī犯fàn重zhòng身shēn中zhōng有yǒu戒jiè，即jí污wū道dào沙shā門所攝。若四不攝，應立第五相似沙門。既門mén所suǒ攝shè。若ruò四sì不bù攝shè，應yīng立lì第dì五wǔ相xiāng似sì沙shā門mén。

既jì不別立，應知即是污道沙門。若無戒體不不bù別bié立lì，應yīng知zhī即jí是shì污wū道dào沙shā門mén。若ruò無wú戒jiè體tǐ不bù名沙門，既名沙門知有戒體。意引第四名míng沙shā門mén，既jì名míng沙shā門mén知zhī有yǒu戒jiè體tǐ。

意yì引yǐn第dì四sì為證。餘者同文故來。准陀，此云稚小，舊為wéi證zhèng。餘yú者zhě同tóng文wén故gù來lái。

准zhǔn陀tuó，此cǐ云yún稚zhì小xiǎo，舊jiù云純陀，訛也。《婆沙》六十六解云「勝道沙門云yún純chún陀tuó，訛é也yě。《婆pó沙shā》六liù十shí六liù解jiě云yún「勝shèng道dào沙shā門mén者，謂佛世尊自能覺故，一切獨覺應知亦者zhě，謂wèi佛fó世shì尊zūn自zì能néng覺jué故gù，一yī切qiè獨dú覺jué應yīng知zhī亦yì爾。示道沙門者，謂尊者舍利子，無等雙故、爾ěr。

示shì道dào沙shā門mén者zhě，謂wèi尊zūn者zhě舍shè利lì子zǐ，無wú等děng雙shuāng故gù、大法將故、常能隨佛轉法輪故，一切無學大dà法fǎ將jiāng故gù、常cháng能néng隨suí佛fó轉zhuǎn法fǎ輪lún故gù，一yī切qiè無wú學xué聲聞應知亦爾。命道沙門者，謂尊者阿難聲shēng聞wén應yīng知zhī亦yì爾ěr。命mìng道dào沙shā門mén者zhě，謂wèi尊zūn者zhě阿ā難nán陀，雖居學位而同無學，多聞聞持具淨戒陀tuó，雖suī居jū學xué位wèi而ér同tóng無wú學xué，多duō聞wén聞wén持chí具jù淨jìng戒jiè禁，一切有學應知亦爾。污道沙門者，謂莫禁jìn，一yī切qiè有yǒu學xué應yīng知zhī亦yì爾ěr。

污wū道dào沙shā門mén者zhě，謂wèi莫mò喝落迦苾芻，喜盜他物等是。」解云：佛及喝hē落luò迦jiā苾bì芻chú，喜xǐ盜dào他tā物wù等děng是shì。」解jiě云yún：佛fó及jí