俱舍論記卷 5 · 大正藏 0103b

無損。鳩摩羅時婆，鳩摩羅，此言童子。時無wú損sǔn。鳩jiū摩mó羅luó時shí婆pó，鳩jiū摩mó羅luó，此cǐ言yán童tóng子zǐ。

時shí婆，此云活命。名活命童子。最後身菩婆pó，此cǐ云yún活huó命mìng。名míng活huó命mìng童tóng子zǐ。

最zuì後hòu身shēn菩pú薩，謂王宮所生身也。必定成佛，所作未辦薩sà，謂wèi王wáng宮gōng所suǒ生shēng身shēn也yě。必bì定dìng成chéng佛fó，所suǒ作zuò未wèi辦bàn故。及此菩薩母懷菩薩胎時，菩薩福力故故gù。

及jí此cǐ菩pú薩sà母mǔ懷huái菩pú薩sà胎tāi時shí，菩pú薩sà福fú力lì故gù令母無損。一切轉輪王勝業持故，及此令lìng母mǔ無wú損sǔn。一yī切qiè轉zhuǎn輪lún王wáng勝shèng業yè持chí故gù，及jí此cǐ輪王母懷輪王時，輪王福力故令母無損。輪lún王wáng母mǔ懷huái輪lún王wáng時shí，輪lún王wáng福fú力lì故gù令lìng母mǔ無wú損sǔn。

此且略標，非皆遍舉。故《婆沙》第四句中，此cǐ且qiě略lüè標biāo，非fēi皆jiē遍biàn舉jǔ。故gù《婆pó沙shā》第dì四sì句jù中zhōng，於佛所記中更說有殊底穡迦。又云「住於wū佛fó所suǒ記jì中zhōng更gèng說shuō有yǒu殊shū底dǐ穡sè迦jiā。

又yòu云yún「住zhù最後有補特迦羅，所作未辦。劫初時人，哀最zuì後hòu有yǒu補bǔ特tè迦jiā羅luó，所suǒ作zuò未wèi辦bàn。劫jié初chū時shí人rén，哀āi羅伐拏龍王、善住龍王、琰摩王等，及餘一類羅luó伐fá拏ná龍lóng王wáng、善shàn住zhù龍lóng王wáng、琰yǎn摩mó王wáng等děng，及jí餘yú一yī類lèi俱不害者。」「若爾何故至受生有情」者，論俱jù不bù害hài者zhě。」

「若ruò爾ěr何hé故gù至zhì受shòu生shēng有yǒu情qíng」者zhě，論lùn主引經難。毘婆沙師若說俱非害中，色、無主zhǔ引yǐn經jīng難nán。毘pí婆pó沙shā師shī若ruò說shuō俱jù非fēi害hài中zhōng，色sè、無wú色界一切有情竝非俱害，何故經中唯說有色sè界jiè一yī切qiè有yǒu情qíng竝bìng非fēi俱jù害hài，何hé故gù經jīng中zhōng唯wéi說shuō有yǒu頂？「傳說所餘至俱非可害」者，答。毘婆沙頂dǐng？

「傳chuán說shuō所suǒ餘yú至zhì俱jù非fēi可kě害hài」者zhě，答dá。毘pí婆pó沙shā師傳說：所餘三無色、四靜慮所得自體，可師shī傳chuán說shuō：所suǒ餘yú三sān無wú色sè、四sì靜jìng慮lǜ所suǒ得dé自zì體tǐ，可kě為自、上二道所害。有頂自、上二害俱無，約為wéi自zì、上shàng二èr道dào所suǒ害hài。

有yǒu頂dǐng自zì、上shàng二èr害hài俱jù無wú，約yuē此說為俱非可害。「豈不有頂至應名他此cǐ說shuō為wéi俱jù非fēi可kě害hài。「豈qǐ不bù有yǒu頂dǐng至zhì應yīng名míng他tā害」者，論主難殺。「如是應說至樂生天」者，害hài」者zhě，論lùn主zhǔ難nán殺shā。

「如rú是shì應yīng說shuō至zhì樂lè生shēng天tiān」者zhě，論主釋經。經言有頂俱非害者，如是應論lùn主zhǔ釋shì經jīng。經jīng言yán有yǒu頂dǐng俱jù非fēi害hài者zhě，如rú是shì應yīng說：舉後有頂顯初三無色及四靜慮。「如說shuō：舉jǔ後hòu有yǒu頂dǐng顯xiǎn初chū三sān無wú色sè及jí四sì靜jìng慮lǜ。

「如rú或」已下，引例可知。「彼經如聲至不可例或huò」已yǐ下xià，引yǐn例lì可kě知zhī。「彼bǐ經jīng如rú聲shēng至zhì不bù可kě例lì彼」者，外難。所引經中，有其如聲可顯喻彼bǐ」者zhě，外wài難nán。

所suǒ引yǐn經jīng中zhōng，有yǒu其qí如rú聲shēng可kě顯xiǎn喻yù義，舉一顯餘。此舍利子經無有如聲，不可義yì，舉jǔ一yī顯xiǎn餘yú。此cǐ舍shè利lì子zǐ經jīng無wú有yǒu如rú聲shēng，不bù可kě例彼梵眾經等。「若顯喻義至亦有如聲」例lì彼bǐ梵fàn眾zhòng經jīng等děng。

「若ruò顯xiǎn喻yù義yì至zhì亦yì有yǒu如rú聲shēng」者，論主反難。七識住經中，第一識住雖非者zhě，論lùn主zhǔ反fǎn難nán。七qī識shí住zhù經jīng中zhōng，第dì一yī識shí住zhù雖suī非fēi顯喻亦有如聲，故知如聲非定顯喻。顯xiǎn喻yù亦yì有yǒu如rú聲shēng，故gù知zhī如rú聲shēng非fēi定dìng顯xiǎn喻yù。

「傍論且止」者，論主止諍。「傍bàng論lùn且qiě止zhǐ」者zhě，論lùn主zhǔ止zhǐ諍zhèng。「已辨命根至生住異滅性」者，此下大文第六「已yǐ辨biàn命mìng根gēn至zhì生shēng住zhù異yì滅miè性xìng」者zhě，此cǐ下xià大dà文wén第dì六liù明四相。就中，一明相體、二通外難。就明míng四sì相xiāng。

就jiù中zhōng，一yī明míng相xiāng體tǐ、二èr通tōng外wài難nán。就jiù