俱舍論記卷 5 · 大正藏 0101b

名為壽。「若爾此壽何法能持」者，經部難。名míng為wéi壽shòu。「若ruò爾ěr此cǐ壽shòu何hé法fǎ能néng持chí」者zhě，經jīng部bù難nán。

「即煖及識還持此壽」者，說一切有部答。「即jí煖xuān及jí識shí還huán持chí此cǐ壽shòu」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù答dá。「若爾三法至應常無謝」者，經部難。若爾「若ruò爾ěr三sān法fǎ至zhì應yīng常cháng無wú謝xiè」者zhě，經jīng部bù難nán。

若ruò爾ěr三法更互相持相續轉故，鼎足而立，何法先三sān法fǎ更gèng互hù相xiāng持chí相xiāng續xù轉zhuǎn故gù，鼎dǐng足zú而ér立lì，何hé法fǎ先xiān滅？由此一法滅故餘二法隨滅，若無一法滅miè？由yóu此cǐ一yī法fǎ滅miè故gù餘yú二èr法fǎ隨suí滅miè，若ruò無wú一yī法fǎ先滅者，是則此三應常無謝。「既爾此先xiān滅miè者zhě，是shì則zé此cǐ三sān應yīng常cháng無wú謝xiè。

「既jì爾ěr此cǐ壽至相續轉故」者，說一切有部釋。為難所壽shòu至zhì相xiāng續xù轉zhuǎn故gù」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù釋shì。為wéi難nán所suǒ逼，今復轉救。既爾，此壽應業能持，從業逼bī，今jīn復fù轉zhuǎn救jiù。

既jì爾ěr，此cǐ壽shòu應yīng業yè能néng持chí，從cóng業yè所引，或長或短相續轉故。論主意朋經部，所suǒ引yǐn，或huò長cháng或huò短duǎn相xiāng續xù轉zhuǎn故gù。論lùn主zhǔ意yì朋péng經jīng部bù，故今轉計前後相違。又解：說一切有部故gù今jīn轉zhuǎn計jì前qián後hòu相xiāng違wéi。

又yòu解jiě：說shuō一yī切qiè有yǒu部bù復為好解，顯前非正。「若爾何緣至而復fù為wéi好hǎo解jiě，顯xiǎn前qián非fēi正zhèng。「若ruò爾ěr何hé緣yuán至zhì而ér須壽耶」者，經部復難：業力足持煖、識，何須須xū壽shòu耶yē」者zhě，經jīng部bù復fù難nán：業yè力lì足zú持chí煖xuān、識shí，何hé須xū壽耶？「理不應然至恒異熟故」者，說一切壽shòu耶yē？

「理lǐ不bù應yīng然rán至zhì恒héng異yì熟shú故gù」者zhě，說shuō一yī切qiè有部反責出過。理不應然，勿一切識從始有yǒu部bù反fǎn責zé出chū過guò。理lǐ不bù應yīng然rán，勿wù一yī切qiè識shí從cóng始shǐ至終恒異熟故，以三性識相間起故。至zhì終zhōng恒héng異yì熟shú故gù，以yǐ三sān性xìng識shí相xiāng間jiàn起qǐ故gù。

「既爾應言至何須此壽」者，經部解。既爾，應言「既jì爾ěr應yīng言yán至zhì何hé須xū此cǐ壽shòu」者zhě，經jīng部bù解jiě。既jì爾ěr，應yīng言yán業能持煖，煖復持識，何須此壽？「如是業yè能néng持chí煖xuān，煖xuān復fù持chí識shí，何hé須xū此cǐ壽shòu？

「如rú是shì識在至彼無煖故」者，說一切有部難。欲、色識shí在zài至zhì彼bǐ無wú煖xuān故gù」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù難nán。欲yù、色sè有煖可煖持識，無色無煖應無能持。有yǒu煖xuān可kě煖xuān持chí識shí，無wú色sè無wú煖xuān應yīng無wú能néng持chí。

「應言彼識業為能持」者，經部解。應言：彼識，「應yīng言yán彼bǐ識shí業yè為wéi能néng持chí」者zhě，經jīng部bù解jiě。應yīng言yán：彼bǐ識shí，業為能持。為難所逼，故復轉計。「豈得業yè為wéi能néng持chí。

為wéi難nán所suǒ逼bī，故gù復fù轉zhuǎn計jì。「豈qǐ得dé隨情至又前已說」者，說一切有部責彼轉計，隨suí情qíng至zhì又yòu前qián已yǐ說shuō」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù責zé彼bǐ轉zhuǎn計jì，業持識過又前已說。「前說者何」者，經部業yè持chí識shí過guò又yòu前qián已yǐ說shuō。

「前qián說shuō者zhě何hé」者zhě，經jīng部bù徵。「謂前說言至說名為壽」者，說一切有徵zhǐ。「謂wèi前qián說shuō言yán至zhì說shuō名míng為wéi壽shòu」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部引前文答，結定本宗。「今亦不言至部bù引yǐn前qián文wén答dá，結jié定dìng本běn宗zōng。

「今jīn亦yì不bù言yán至zhì非別實物」者，經部自述己宗。「若爾何法說非fēi別bié實shí物wù」者zhě，經jīng部bù自zì述shù己jǐ宗zōng。「若ruò爾ěr何hé法fǎ說shuō名壽體」者，說一切有部問。「謂三界業至名míng壽shòu體tǐ」者zhě，說shuō一yī切qiè有yǒu部bù問wèn。

「謂wèi三sān界jiè業yè至zhì住時勢分」者，經部答。謂三界業所引眾同分住zhù時shí勢shì分fēn」者zhě，經jīng部bù答dá。謂wèi三sān界jiè業yè所suǒ引yǐn眾zhòng同tóng分fēn住時勢分不斷，於此勢分說為壽體。「由住zhù時shí勢shì分fēn不bù斷duàn，於wū此cǐ勢shì分fēn說shuō為wéi壽shòu體tǐ。

「由yóu