成唯識論了義燈卷 2 · 大正藏 0706c

色。答：細心非所厭，滅定心不無；定色非色sè。答dá：細xì心xīn非fēi所suǒ厭yàn，滅miè定dìng心xīn不bù無wú；

定dìng色sè非fēi所厭，無色界中有。難：厭色入無色，別有所suǒ厭yàn，無wú色sè界jiè中zhōng有yǒu。難nán：厭yàn色sè入rù無wú色sè，別bié有yǒu於細色；厭依入無依，別有於細依。答：有於wū細xì色sè；

厭yàn依yī入rù無wú依yī，別bié有yǒu於wū細xì依yī。答dá：有yǒu捨無常色獲得常色。難：二乘俱厭麁心、捨shě無wú常cháng色sè獲huò得dé常cháng色sè。

難nán：二èr乘chéng俱jù厭yàn麁cū心xīn、色，入無心色同大有，二乘厭依入無依，色sè，入rù無wú心xīn色sè同tóng大dà有yǒu，二èr乘chéng厭yàn依yī入rù無wú依yī，應同於佛非不有。答：菩薩厭麁不厭應yīng同tóng於wū佛fó非fēi不bù有yǒu。答dá：菩pú薩sà厭yàn麁cū不bù厭yàn細，有悲智故有細身，二乘麁細俱所厭，無細xì，有yǒu悲bēi智zhì故gù有yǒu細xì身shēn，二èr乘chéng麁cū細xì俱jù所suǒ厭yàn，無wú悲入寂身非有，更有兩番，如《樞要》說。悲bēi入rù寂jì身shēn非fēi有yǒu，更gèng有yǒu兩liǎng番fān，如rú《樞shū要yào》說shuō。

命根述正，大乘諸教有六不同：一、唯說命mìng根gēn述shù正zhèng，大dà乘chéng諸zhū教jiào有yǒu六liù不bù同tóng：一yī、唯wéi說shuō第八識種，如此論是；二、通說現，《瑜伽．決第dì八bā識shí種zhǒng，如rú此cǐ論lùn是shì；二èr、通tōng說shuō現xiàn，《瑜yú伽jiā．決jué擇》云。八根種．現定成。命根在中三唯內六擇zé》云yún。

八bā根gēn種zhǒng．現xiàn定dìng成chéng。命mìng根gēn在zài中zhōng三sān唯wéi內nèi六liù處。顯揚第一云。命根者謂先業所引異熟六處chǔ。

顯xiǎn揚yáng第dì一yī云yún。命mìng根gēn者zhě謂wèi先xiān業yè所suǒ引yǐn異yì熟shú六liù處住時決定性四通五蘊。集論第一云。何處chǔ住zhù時shí決jué定dìng性xìng四sì通tōng五wǔ蘊yùn。

集jí論lùn第dì一yī云yún。何hé等命根。謂於眾同分業引決定。雜集論釋云。等děng命mìng根gēn。

謂wèi於wū眾zhòng同tóng分fēn業yè引yǐn決jué定dìng。雜zá集jí論lùn釋shì云yún。

同分者於一生中諸蘊相續等五者依總同tóng分fēn者zhě於wū一yī生shēng中zhōng諸zhū蘊yùn相xiāng續xù等děng五wǔ者zhě依yī總zǒng相說。瑜伽五十二說。云何命根。根於彼彼相xiāng說shuō。瑜yú伽jiā五wǔ十shí二èr說shuō。

云yún何hé命mìng根gēn。根gēn於wū彼bǐ彼bǐ處所生自體所有住時限量勢分說名為壽處chǔ所suǒ生shēng自zì體tǐ所suǒ有yǒu住zhù時shí限xiàn量liàng勢shì分fēn說shuō名míng為wéi壽shòu六依異熟說。五十六云。於業所引異熟六liù依yī異yì熟shú說shuō。

五wǔ十shí六liù云yún。於wū業yè所suǒ引yǐn異yì熟shú住時決定位建立命根會顯揚文如疏住zhù時shí決jué定dìng位wèi建jiàn立lì命mìng根gēn會huì顯xiǎn揚yáng文wén如rú疏shū中解。決擇八根如樞要會。自餘諸文不違中zhōng解jiě。

決jué擇zé八bā根gēn如rú樞shū要yào會huì。自zì餘yú諸zhū文wén不bù違wéi前三然顯揚文更有解云。雖相．見別不前qián三sān然rán顯xiǎn揚yáng文wén更gèng有yǒu解jiě云yún。

雖suī相xiāng．見jiàn別bié不bù離識故。此識相分總名此識又云彼意離lí識shí故gù。此cǐ識shí相xiāng分fēn總zǒng名míng此cǐ識shí又yòu云yún彼bǐ意yì根能持。五根所持。能所別說云六處。此論根gēn能néng持chí。

五wǔ根gēn所suǒ持chí。能néng所suǒ別bié說shuō云yún六liù處chǔ。

此cǐ論lùn能．所合說名此識種亦不相違雖有諸能néng．所suǒ合hé說shuō名míng此cǐ識shí種zhǒng亦yì不bù相xiāng違wéi雖suī有yǒu諸zhū釋。疏斷唯取識見分種名為命根。不取相釋shì。疏shū斷duàn唯wéi取qǔ識shí見jiàn分fēn種zhǒng名míng為wéi命mìng根gēn。

不bù取qǔ相xiāng分。此釋為正。分fēn。此cǐ釋shì為wéi正zhèng。

釋應無色時，至此云何然。疏：自往覆乃至云，釋shì應yīng無wú色sè時shí，至zhì此cǐ云yún何hé然rán。疏shū：自zì往wǎng覆fù乃nǎi至zhì云yún，我義心法通能厭，即說心法名無色，色法我wǒ義yì心xīn法fǎ通tōng能néng厭yàn，即jí說shuō心xīn法fǎ名míng無wú色sè，色sè法fǎ唯所厭，故說心種名無心。此所加答應云：唯wéi所suǒ厭yàn，故gù說shuō心xīn種zhǒng名míng無wú心xīn。

此cǐ所suǒ加jiā答dá應yīng云yún：