成唯識論了義燈卷 2 · 大正藏 0683c

彼前二，所以者何？以非即故當彼離蘊，以彼bǐ前qián二èr，所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ非fēi即jí故gù當dāng彼bǐ離lí蘊yùn，以yǐ非離故當彼即蘊。故此論云：許依蘊立，若非fēi離lí故gù當dāng彼bǐ即jí蘊yùn。

故gù此cǐ論lùn云yún：許xū依yī蘊yùn立lì，若ruò不爾者，便違瑜伽一切計我不過四種。不bù爾ěr者zhě，便biàn違wéi瑜yú伽jiā一yī切qiè計jì我wǒ不bù過guò四sì種zhǒng。今謂不爾，若准此釋，但只第三一類計我，今jīn謂wèi不bù爾ěr，若ruò准zhǔn此cǐ釋shì，但dàn只zhī第dì三sān一yī類lèi計jì我wǒ，即攝瑜伽四種之計。何得說言或三、或四？即jí攝shè瑜yú伽jiā四sì種zhǒng之zhī計jì。

何hé得dé說shuō言yán或huò三sān、或huò四sì？又即前二。論何別說以為第三，設此煩辨，又yòu即jí前qián二èr。

論lùn何hé別bié說shuō以yǐ為wéi第dì三sān，設shè此cǐ煩fán辨biàn，有何所益？故應依取本疏、《樞要》說之為有yǒu何hé所suǒ益yì？故gù應yīng依yī取qǔ本běn疏shū、《樞shū要yào》說shuō之zhī為wéi正。正zhèng。

《要集》云：有解《瑜伽》四計唯分別，此中第三俱《要yào集jí》云yún：有yǒu解jiě《瑜yú伽jiā》四sì計jì唯wéi分fēn別bié，此cǐ中zhōng第dì三sān俱jù生收，任運我執不計即、離故。下具說二見生shēng收shōu，任rèn運yùn我wǒ執zhí不bù計jì即jí、離lí故gù。下xià具jù說shuō二èr見jiàn依蘊，不緣我生。若敘計破不通二執，不依yī蘊yùn，不bù緣yuán我wǒ生shēng。

若ruò敘xù計jì破pò不bù通tōng二èr執zhí，不bù應通示二執緣蘊。集云：今謂瑜伽唯說分應yīng通tōng示shì二èr執zhí緣yuán蘊yùn。集jí云yún：今jīn謂wèi瑜yú伽jiā唯wéi說shuō分fēn別，此論通二，此義可爾。此論第三，如何得別bié，此cǐ論lùn通tōng二èr，此cǐ義yì可kě爾ěr。

此cǐ論lùn第dì三sān，如rú何hé得dé知，唯是俱生而無分別？唯內非外？三藏傳知zhī，唯wéi是shì俱jù生shēng而ér無wú分fēn別bié？唯wéi內nèi非fēi外wài？

三sān藏zàng傳chuán說：犢子計我似犢子外道計。既爾，如何不說shuō：犢dú子zǐ計jì我wǒ似sì犢dú子zǐ外wài道dào計jì。既jì爾ěr，如rú何hé不bù破外道，分別唯彼小乘俱生？又彼犢子却破pò外wài道dào，分fēn別bié唯wéi彼bǐ小xiǎo乘chéng俱jù生shēng？

又yòu彼bǐ犢dú子zǐ却què談未得聖時計者，如何不計異生身中談tán未wèi得dé聖shèng時shí計jì者zhě，如rú何hé不bù計jì異yì生shēng身shēn中zhōng起分別見？由此第三通敘通破分別、俱生，起qǐ分fēn別bié見jiàn？由yóu此cǐ第dì三sān通tōng敘xù通tōng破pò分fēn別bié、俱jù生shēng，於理為勝。今謂不爾，若唯分別，可順論於wū理lǐ為wéi勝shèng。

今jīn謂wèi不bù爾ěr，若ruò唯wéi分fēn別bié，可kě順shùn論lùn文。彼立五藏，我在第五不可說藏，豈俱生文wén。彼bǐ立lì五wǔ藏cáng，我wǒ在zài第dì五wǔ不bù可kě說shuō藏cáng，豈qǐ俱jù生shēng見作是計耶？又不得言犢子部計，却談昔見jiàn作zuò是shì計jì耶yē？

又yòu不bù得dé言yán犢dú子zǐ部bù計jì，却què談tán昔xī計，非據現計，理亦不爾。《宗輪論》中現敘彼計jì，非fēi據jù現xiàn計jì，理lǐ亦yì不bù爾ěr。《宗zōng輪lún論lùn》中zhōng現xiàn敘xù彼bǐ等，同計我故。正量部等，本非外道亦計我等děng，同tóng計jì我wǒ故gù。

正zhèng量liáng部bù等děng，本běn非fēi外wài道dào亦yì計jì我wǒ故。又《俱舍》二十九，引經為難犢子部云：經故gù。又yòu《俱jù舍shè》二èr十shí九jiǔ，引yǐn經jīng為wéi難nán犢dú子zǐ部bù云yún：經jīng說起我見、墮惡見，趣同諸外道，乃至廣說。說shuō起qǐ我wǒ見jiàn、墮duò惡è見jiàn，趣qù同tóng諸zhū外wài道dào，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

彼部通云：此經非量，於我部中曾不誦故。彼bǐ部bù通tōng云yún：此cǐ經jīng非fēi量liáng，於wū我wǒ部bù中zhōng曾céng不bù誦sòng故gù。若爾，無學如何更起我執見耶？答如前若ruò爾ěr，無wú學xué如rú何hé更gèng起qǐ我wǒ執zhí見jiàn耶yē？

答dá如rú前qián解：或可，得言唯有學，凡作如是計，文無解jiě：或huò可kě，得dé言yán唯wéi有yǒu學xué，凡fán作zuò如rú是shì計jì，文wén無wú簡故。簡jiǎn故gù。