成唯識論了義燈卷 2 · 大正藏 0690c

闕同喻，其如何等能生無常？答：天是親闕què同tóng喻yù，其qí如rú何hé等děng能néng生shēng無wú常cháng？答dá：天tiān是shì親qīn能生因，餘是助緣，故得為喻。若爾，云何得能néng生shēng因yīn，餘yú是shì助zhù緣yuán，故gù得dé為wéi喻yù。

若ruò爾ěr，云yún何hé得dé為因耶？因生、緣生二種別故。答：准因明為wéi因yīn耶yē？因yīn生shēng、緣yuán生shēng二èr種zhǒng別bié故gù。

答dá：准zhǔn因yīn明míng法，因不應分別，如所作性，此因及緣俱能法fǎ，因yīn不bù應yīng分fēn別bié，如rú所suǒ作zuò性xìng，此cǐ因yīn及jí緣yuán俱jù能néng生故。西明釋云：唯一常因，能生諸法，更無生shēng故gù。西xī明míng釋shì云yún：唯wéi一yī常cháng因yīn，能néng生shēng諸zhū法fǎ，更gèng無wú餘常，能為因生；云一因論：不障無常，能生餘yú常cháng，能néng為wéi因yīn生shēng；

云yún一yī因yīn論lùn：不bù障zhàng無wú常cháng，能néng生shēng諸法，如勝論師許六句實，不妨於中軍林諸zhū法fǎ，如rú勝shèng論lùn師shī許xū六liù句jù實shí，不bù妨fáng於wū中zhōng軍jūn林lín等假。二解俱有違文之失，執一因故。下等děng假jiǎ。二èr解jiě俱jù有yǒu違wéi文wén之zhī失shī，執zhí一yī因yīn故gù。

下xià轉計中，云待欲或緣。難云待欲或緣，方能轉zhuǎn計jì中zhōng，云yún待dài欲yù或huò緣yuán。難nán云yún待dài欲yù或huò緣yuán，方fāng能néng生者，違一因論，若他許有餘緣，能生及無常生shēng者zhě，違wéi一yī因yīn論lùn，若ruò他tā許xū有yǒu餘yú緣yuán，能néng生shēng及jí無wú常cháng因，如何可得作斯難耶？此中，但是以彼世因yīn，如rú何hé可kě得dé作zuò斯sī難nán耶yē？

此cǐ中zhōng，但dàn是shì以yǐ彼bǐ世shì間，共許能生之法，以為同喻。又解本執自間jiàn，共gòng許xū能néng生shēng之zhī法fǎ，以yǐ為wéi同tóng喻yù。又yòu解jiě本běn執zhí自zì在，體是一、常，能生諸法，不假餘法助方能在zài，體tǐ是shì一yī、常cháng，能néng生shēng諸zhū法fǎ，不bù假jiǎ餘yú法fǎ助zhù方fāng能néng生，名為一因，不障餘法，亦能為因。今論主生shēng，名míng為wéi一yī因yīn，不bù障zhàng餘yú法fǎ，亦yì能néng為wéi因yīn。

今jīn論lùn主zhǔ難云：體既常、遍應一切處、時能生諸法，遂轉難nán云yún：體tǐ既jì常cháng、遍biàn應yīng一yī切qiè處chǔ、時shí能néng生shēng諸zhū法fǎ，遂suì轉zhuǎn計云：自在待餘或欲及緣，方能生果。論主計jì云yún：自zì在zài待dài餘yú或huò欲yù及jí緣yuán，方fāng能néng生shēng果guǒ。論lùn主zhǔ云：若爾，即違本一、常因，猶能生果。待欲、緣，云yún：若ruò爾ěr，即jí違wéi本běn一yī、常cháng因yīn，猶yóu能néng生shēng果guǒ。

待dài欲yù、緣yuán，故違一因論。故gù違wéi一yī因yīn論lùn。破順世中云：若有方分，應假非實；若無破pò順shùn世shì中zhōng云yún：若ruò有yǒu方fāng分fēn，應yīng假jiǎ非fēi實shí；

若ruò無wú方分，如心、心所，准彼本計。唯有四大，而亦方fāng分fēn，如rú心xīn、心xīn所suǒ，准zhǔn彼bǐ本běn計jì。唯wéi有yǒu四sì大dà，而ér亦yì造心，云如心、心所，闕無同喻。外云：清妙四造zào心xīn，云yún如rú心xīn、心xīn所suǒ，闕què無wú同tóng喻yù。

外wài云yún：清qīng妙miào四sì大造心無礙，麁大造色故礙。二云：雖唯造大dà造zào心xīn無wú礙ài，麁cū大dà造zào色sè故gù礙ài。二èr云yún：雖suī唯wéi造zào色，准理亦合有心、心所，如數論師。三：約色sè，准zhǔn理lǐ亦yì合hé有yǒu心xīn、心xīn所suǒ，如rú數shù論lùn師shī。

三sān：約yuē勝論有心、心所，說為同喻。勝shèng論lùn有yǒu心xīn、心xīn所suǒ，說shuō為wéi同tóng喻yù。疏云：此但應言，如二極微，量以三微果等，疏shū云yún：此cǐ但dàn應yīng言yán，如rú二èr極jí微wēi，量liáng以yǐ三sān微wēi果guǒ等děng，因非極微故。此意以第三子微，果量等於因yīn非fēi極jí微wēi故gù。

此cǐ意yì以yǐ第dì三sān子zǐ微wēi，果guǒ量liáng等děng於wū因，然是麁色，不是極微。因yīn，然rán是shì麁cū色sè，不bù是shì極jí微wēi。破小乘中，初破色聚，色聚中復三：一、障礙破pò小xiǎo乘chéng中zhōng，初chū破pò色sè聚jù，色sè聚jù中zhōng復fù三sān：一yī、障zhàng礙ài有對；二、境界有對；三、所緣有對。言障礙有有yǒu對duì；

二èr、境jìng界jiè有yǒu對duì；三sān、所suǒ緣yuán有yǒu對duì。

言yán障zhàng礙ài有yǒu