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成唯識論了義燈
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- 0726a
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- 15 行
- 全文规模
- 全经 13137 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 惠沼述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 7 卷卷 4 · 大正藏 0726a
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我的选文第四本(論本第三-第四)成唯識論了義燈卷第四
《論》：觸謂三和，分別變異等，辨其體業。問：何故心王但辨自性、行相，不說作業；
心所即辨作業、自性，不說行相耶？答：互相影顯，或已略明，故今不說。
前第二云：識、受、想等，了別領納等行相各異故。受等所依說是觸業，亦影顯識，為餘所依，即識作業。
問：心、心所法，微隱難知，或以作用，或以行相，而顯自體，作用與行相，復有何別？答：行相顯自取境功能；
作用顯他依止功能。然心王多己行相顯自體，心所不定。
作意警心，思令造作，非緣境用，受領順違，想取境像，此即緣用故。解識行相，即是了別，了別即是見分所攝。
第一卷云：識謂了別，即以行相
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T43, no. 1832
- 藏经版页
- 0726a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《成唯识论》与《述记》《掌中枢要》《了义灯》：DILA 权威记录将 T1830、T1831、T1832 关联到 T1585；三书的作者责任、体例、篇幅、解释层级和全文边界不同，均不是根本论的另一表达。 《成唯识论述记》与惠沼《成唯识论了义灯》：DILA 同时将 T1832 关联到 T1585 与 T1830。了义灯保留惠沼责任、七卷组织和独立正文，是对根本论及述记传统的再解释，不是 T1830 的同作品表达。 惠沼《了义灯》与智周《演秘》：两书同处成唯识论述记解释传统，但分别署惠沼、智周，具有独立组织和全文边界；共同师承与术语不能据以合并。