成唯識論述記卷 7 · 大正藏 0477a

答；次別解五；後總結之。舉第二頌中下之答dá；次cì別bié解jiě五wǔ；

後hòu總zǒng結jié之zhī。舉jǔ第dì二èr頌sòng中zhōng下xià之zhī三句以答所問，等言攝故。三sān句jù以yǐ答dá所suǒ問wèn，等děng言yán攝shè故gù。

論：無想天者至名無想天。述曰：自下第二論lùn：無wú想xiǎng天tiān者zhě至zhì名míng無wú想xiǎng天tiān。述shù曰yuē：自zì下xià第dì二èr別解五位。於中有三：初解無想天；次解二別bié解jiě五wǔ位wèi。

於wū中zhōng有yǒu三sān：初chū解jiě無wú想xiǎng天tiān；次cì解jiě二èr定；後解睡、悶之位。於無想天文中有五，義定dìng；

後hòu解jiě睡shuì、悶mèn之zhī位wèi。於wū無wú想xiǎng天tiān文wén中zhōng有yǒu五wǔ，義yì即有七：一、顯得名；二、滅識多少；三、諍一即jí有yǒu七qī：一yī、顯xiǎn得dé名míng；

二èr、滅miè識shí多duō少shǎo；三sān、諍zhèng一yī期有心無心。并出體并性；四、顯處所；五、期qī有yǒu心xīn無wú心xīn。

并bìng出chū體tǐ并bìng性xìng；四sì、顯xiǎn處chǔ所suǒ；

五wǔ、顯彼因，此即第一解得名也。「厭麁想力」顯xiǎn彼bǐ因yīn，此cǐ即jí第dì一yī解jiě得dé名míng也yě。「厭yàn麁cū想xiǎng力lì」者，謂諸外道以想為生死之因，今偏厭之，者zhě，謂wèi諸zhū外wài道dào以yǐ想xiǎng為wéi生shēng死sǐ之zhī因yīn，今jīn偏piān厭yàn之zhī，唯前六識想，非第七、八，故言麁想，細想在唯wéi前qián六liù識shí想xiǎng，非fēi第dì七qī、八bā，故gù言yán麁cū想xiǎng，細xì想xiǎng在zài故。「生彼天中」者，生第四禪廣果天中，別有故gù。

「生shēng彼bǐ天tiān中zhōng」者zhě，生shēng第dì四sì禪shàn廣guǎng果guǒ天tiān中zhōng，別bié有yǒu高樓受此果故，前之六識名不恒行，數間高gāo樓lóu受shòu此cǐ果guǒ故gù，前qián之zhī六liù識shí名míng不bù恒héng行xíng，數shù間jiàn斷故。斷duàn故gù。「違不恒行心及心所」者，顯六轉識滅全不「違wéi不bù恒héng行xíng心xīn及jí心xīn所suǒ」者zhě，顯xiǎn六liù轉zhuǎn識shí滅miè全quán不bù行，非如七、八無不行故。若六識皆滅，何獨行xíng，非fēi如rú七qī、八bā無wú不bù行xíng故gù。

若ruò六liù識shí皆jiē滅miè，何hé獨dú名無想？想滅為首，於加行位，唯偏厭之，故名míng無wú想xiǎng？想xiǎng滅miè為wéi首shǒu，於wū加jiā行xíng位wèi，唯wéi偏piān厭yàn之zhī，故gù言為首，首是頭首，先首義故，名無想天。言yán為wéi首shǒu，首shǒu是shì頭tóu首shǒu，先xiān首shǒu義yì故gù，名míng無wú想xiǎng天tiān。

論：故六轉識於彼皆滅。述曰：此即第二，滅論lùn：故gù六liù轉zhuǎn識shí於wū彼bǐ皆jiē滅miè。述shù曰yuē：此cǐ即jí第dì二èr，滅miè於六識。七、八微細，彼不能知，故不滅也。雖於wū六liù識shí。

七qī、八bā微wēi細xì，彼bǐ不bù能néng知zhī，故gù不bù滅miè也yě。雖suī總言六，遠三近一。總zǒng言yán六liù，遠yuǎn三sān近jìn一yī。

論：有義彼天至無轉識故。述曰：自下第三，論lùn：有yǒu義yì彼bǐ天tiān至zhì無wú轉zhuǎn識shí故gù。述shù曰yuē：自zì下xià第dì三sān，一期有心、無心三解。此第一師。一期生、死一yī期qī有yǒu心xīn、無wú心xīn三sān解jiě。

此cǐ第dì一yī師shī。一yī期qī生shēng、死sǐ俱無六識，故言「常無」，非少有故。常者，一切俱jù無wú六liù識shí，故gù言yán「常cháng無wú」，非fēi少shǎo有yǒu故gù。

常cháng者zhě，一yī切qiè時義；「聖教說彼無轉識故」者，即《對法》、《顯揚》、時shí義yì；「聖shèng教jiào說shuō彼bǐ無wú轉zhuǎn識shí故gù」者zhě，即jí《對duì法fǎ》、《顯xiǎn揚yáng》、《五蘊》皆言無想無心。此中亦說：第六意識《五wǔ蘊yùn》皆jiē言yán無wú想xiǎng無wú心xīn。

此cǐ中zhōng亦yì說shuō：第dì六liù意yì識shí生無想天竟，不起故。雖不定言一期皆無生shēng無wú想xiǎng天tiān竟jìng，不bù起qǐ故gù。雖suī不bù定dìng言yán一yī期qī皆jiē無wú心，然總說生彼無第六識心故，生死無心心xīn，然rán總zǒng說shuō生shēng彼bǐ無wú第dì六liù識shí心xīn故gù，生shēng死sǐ無wú心xīn也。若不爾者，論應分別初後有心，中間無也yě。

若ruò不bù爾ěr者zhě，論lùn應yīng分fēn別bié初chū後hòu有yǒu心xīn，中zhōng間jiàn無wú心也。心xīn也yě。