成唯識論述記卷 7 · 大正藏 0471b

論：睡眠尋伺至不相違故。述曰：此三與本論lùn：睡shuì眠mián尋xún伺sì至zhì不bù相xiāng違wéi故gù。述shù曰yuē：此cǐ三sān與yǔ本běn惑並得俱起，如《大論》第七染污分別說。設惑huò並bìng得dé俱jù起qǐ，如rú《大dà論lùn》第dì七qī染rǎn污wū分fēn別bié說shuō。

設shè追悔往惡而自邈責，惡作亦不瞋俱，與惡追zhuī悔huǐ往wǎng惡è而ér自zì邈miǎo責zé，惡è作zuò亦yì不bù瞋chēn俱jù，與yǔ惡è作間生，實不俱起。設說俱者，間生名俱，後作zuò間jiàn生shēng，實shí不bù俱jù起qǐ。設shè說shuō俱jù者zhě，間jiàn生shēng名míng俱jù，後hòu三種十皆俱，所緣、行相俱不違故。三sān種zhǒng十shí皆jiē俱jù，所suǒ緣yuán、行xíng相xiāng俱jù不bù違wéi故gù。

論：悔與中大至皆起彼故。述曰：下第八、隨論lùn：悔huǐ與yǔ中zhōng大dà至zhì皆jiē起qǐ彼bǐ故gù。述shù曰yuē：下xià第dì八bā、隨suí惑俱轉門。悔中、大俱，遍與不善染心俱故，惑huò俱jù轉zhuǎn門mén。

悔huǐ中zhōng、大dà俱jù，遍biàn與yǔ不bù善shàn染rǎn心xīn俱jù故gù，與忿等十不得俱起，各自為主，如忿等十與yǔ忿fèn等děng十shí不bù得dé俱jù起qǐ，各gè自zì為wéi主zhǔ，如rú忿fèn等děng十shí自不相應。眠等三法，二十皆俱，於夢等中自zì不bù相xiāng應yīng。眠mián等děng三sān法fǎ，二èr十shí皆jiē俱jù，於wū夢mèng等děng中zhōng皆容得起忿等法故。皆jiē容róng得dé起qǐ忿fèn等děng法fǎ故gù。

論：此四皆通至亦追悔故。述曰：第九、三性論lùn：此cǐ四sì皆jiē通tōng至zhì亦yì追zhuī悔huǐ故gù。述shù曰yuē：第dì九jiǔ、三sān性xìng門。於中，初總；後別。四皆通三性，如五十五、門mén。

於wū中zhōng，初chū總zǒng；後hòu別bié。

四sì皆jiē通tōng三sān性xìng，如rú五wǔ十shí五wǔ、五十八，《對法》等同。此中惡作何以通無記？五wǔ十shí八bā，《對duì法fǎ》等děng同tóng。此cǐ中zhōng惡è作zuò何hé以yǐ通tōng無wú記jì？

以於無記業亦追悔故。於無記業雖不定以yǐ於wū無wú記jì業yè亦yì追zhuī悔huǐ故gù。於wū無wú記jì業yè雖suī不bù定dìng起無記之悔，起無記悔必依無記業故。起qǐ無wú記jì之zhī悔huǐ，起qǐ無wú記jì悔huǐ必bì依yī無wú記jì業yè故gù。

問：何故《顯揚》第一：惡作染、不染，善、不善，不問wèn：何hé故gù《顯xiǎn揚yáng》第dì一yī：惡è作zuò染rǎn、不bù染rǎn，善shàn、不bù善shàn，不bù言無記？彼順小乘故，多分起故，唯說憂言yán無wú記jì？彼bǐ順shùn小xiǎo乘chéng故gù，多duō分fēn起qǐ故gù，唯wéi說shuō憂yōu俱者故。俱jù者zhě故gù。

論：有義初二至有尋伺故。述曰：下第二別論lùn：有yǒu義yì初chū二èr至zhì有yǒu尋xún伺sì故gù。述shù曰yuē：下xià第dì二èr別bié釋中性門。悔、眠唯生得善，惡作行相麁而釋shì中zhōng性xìng門mén。

悔huǐ、眠mián唯wéi生shēng得dé善shàn，惡è作zuò行xíng相xiāng麁cū而ér體鄙，其方便善體必微細，殊勝法故，不通方體tǐ鄙bǐ，其qí方fāng便biàn善shàn體tǐ必bì微wēi細xì，殊shū勝shèng法fǎ故gù，不bù通tōng方fāng便。睡眠昧略故，非方便起，故於聞、思位中便biàn。睡shuì眠mián昧mèi略lüè故gù，非fēi方fāng便biàn起qǐ，故gù於wū聞wén、思sī位wèi中zhōng雖有起者，而非加行善，加行善間起故，設雖suī有yǒu起qǐ者zhě，而ér非fēi加jiā行xíng善shàn，加jiā行xíng善shàn間jiàn起qǐ故gù，設shè睡眠中而緣法義，但生得善，非強思生，任運睡shuì眠mián中zhōng而ér緣yuán法fǎ義yì，但dàn生shēng得dé善shàn，非fēi強qiáng思sī生shēng，任rèn運yùn起故。尋、伺二種通加行善，於聞、思、修三位起qǐ故gù。

尋xún、伺sì二èr種zhǒng通tōng加jiā行xíng善shàn，於wū聞wén、思sī、修xiū三sān位wèi皆有尋、伺故。聞所成等者，顯因聞所成諸皆jiē有yǒu尋xún、伺sì故gù。聞wén所suǒ成chéng等děng者zhě，顯xiǎn因yīn聞wén所suǒ成chéng諸zhū法，皆是此故，若唯言聞惠，即狹劣也。法fǎ，皆jiē是shì此cǐ故gù，若ruò唯wéi言yán聞wén惠huì，即jí狹xiá劣liè也yě。

論：有義初二至有悔眠故。述曰：聞、思等位，論lùn：有yǒu義yì初chū二èr至zhì有yǒu悔huǐ眠mián故gù。述shù曰yuē：聞wén、思sī等děng位wèi，悔作諸惡，於眠等位，思擇義故。悔huǐ作zuò諸zhū惡è，於wū眠mián等děng位wèi，思sī擇zé義yì故gù。