成唯識論述記卷 7 · 大正藏 0468a

怱遽者，怱迫、遽急也。「意言境」者，意即意識，怱cōng遽jù者zhě，怱cōng迫pò、遽jù急jí也yě。「意yì言yán境jìng」者zhě，意yì即jí意yì識shí，以遍緣故，此有三解：一、從喻，即意識及相以yǐ遍biàn緣yuán故gù，此cǐ有yǒu三sān解jiě：一yī、從cóng喻yù，即jí意yì識shí及jí相xiāng應法，能取境故，與言說言相似；二、從境，言應yīng法fǎ，能néng取qǔ境jìng故gù，與yǔ言yán說shuō言yán相xiāng似sì；

二èr、從cóng境jìng，言yán說言是聲性，此言為意之所取性，從言為說shuō言yán是shì聲shēng性xìng，此cǐ言yán為wéi意yì之zhī所suǒ取qǔ性xìng，從cóng言yán為wéi名，但名意言；三、從果，由意能起言等，故名míng，但dàn名míng意yì言yán；三sān、從cóng果guǒ，由yóu意yì能néng起qǐ言yán等děng，故gù名意言。意所取境，名意言境，亦通一切心名míng意yì言yán。

意yì所suǒ取qǔ境jìng，名míng意yì言yán境jìng，亦yì通tōng一yī切qiè心xīn所法等，而意是主，勝故偏說。今此境者通一所suǒ法fǎ等děng，而ér意yì是shì主zhǔ，勝shèng故gù偏piān說shuō。今jīn此cǐ境jìng者zhě通tōng一yī切法，《大論》第五云：緣名等境，亦尋言說名等切qiè法fǎ，《大dà論lùn》第dì五wǔ云yún：緣yuán名míng等děng境jìng，亦yì尋xún言yán說shuō名míng等děng義為所緣。然此中但舉意、言之境，攝法即義yì為wéi所suǒ緣yuán。

然rán此cǐ中zhōng但dàn舉jǔ意yì、言yán之zhī境jìng，攝shè法fǎ即jí盡，不言言說名等故。彼論攝法義有不盡jìn，不bù言yán言yán說shuō名míng等děng故gù。彼bǐ論lùn攝shè法fǎ義yì有yǒu不bù及，名不目及如《涅槃》等，伺中可知。及jí，名míng不bù目mù及jí如rú《涅niè槃pán》等děng，伺sì中zhōng可kě知zhī。

論：此二俱以至所依為業。述曰：身心若安，論lùn：此cǐ二èr俱jù以yǐ至zhì所suǒ依yī為wéi業yè。述shù曰yuē：身shēn心xīn若ruò安ān，徐緩為業；身心不安，怱遽為業。俱通思、徐xú緩huǎn為wéi業yè；

身shēn心xīn不bù安ān，怱cōng遽jù為wéi業yè。俱jù通tōng思sī、惠，或思名安，徐而細故，思量性故。惠名不惠huì，或huò思sī名míng安ān，徐xú而ér細xì故gù，思sī量liang性xìng故gù。

惠huì名míng不bù安，急而麁故，簡擇性故，身、心前後有安、不安ān，急jí而ér麁cū故gù，簡jiǎn擇zé性xìng故gù，身shēn、心xīn前qián後hòu有yǒu安ān、不bù安，皆依尋、伺，故名所依。安ān，皆jiē依yī尋xún、伺sì，故gù名míng所suǒ依yī。論：並用思惠至義類別故。述曰：不深推度論lùn：並bìng用yòng思sī惠huì至zhì義yì類lèi別bié故gù。

述shù曰yuē：不bù深shēn推tuī度dù是尋，深推度者是伺。《顯揚》、《五蘊》等皆言意是shì尋xún，深shēn推tuī度dù者zhě是shì伺sì。《顯xiǎn揚yáng》、《五wǔ蘊yùn》等děng皆jiē言yán意yì言境，《大論》第五言名身等境。又不深推度言yán境jìng，《大dà論lùn》第dì五wǔ言yán名míng身shēn等děng境jìng。

又yòu不bù深shēn推tuī度dù名思，深名惠者，此有二義：一者謂思全不名míng思sī，深shēn名míng惠huì者zhě，此cǐ有yǒu二èr義yì：一yī者zhě謂wèi思sī全quán不bù推度，名不深推度，非為細推度也，翻惠推tuī度dù，名míng不bù深shēn推tuī度dù，非fēi為wéi細xì推tuī度dù也yě，翻fān惠huì為義故，《對法論》言：不推度故。二云：思雖不為wéi義yì故gù，《對duì法fǎ論lùn》言yán：不bù推tuī度dù故gù。二èr云yún：思sī雖suī不bù如惠有深推度，亦淺推度故，前第五卷證如rú惠huì有yǒu深shēn推tuī度dù，亦yì淺qiǎn推tuī度dù故gù，前qián第dì五wǔ卷juàn證zhèng第七無尋、伺中，言淺深推度故。《對法》言：第dì七qī無wú尋xún、伺sì中zhōng，言yán淺qiǎn深shēn推tuī度dù故gù。

《對duì法fǎ》言yán：不推度，不深推故。然《對法》配此，如是次不bù推tuī度dù，不bù深shēn推tuī故gù。然rán《對duì法fǎ》配pèi此cǐ，如rú是shì次cì第，即顛倒逆次配，非此相違。第dì，即jí顛diān倒dǎo逆nì次cì配pèi，非fēi此cǐ相xiāng違wéi。

論：若離思惠至不可得故。述曰：尋、伺離論lùn：若ruò離lí思sī惠huì至zhì不bù可kě得dé故gù。述shù曰yuē：尋xún、伺sì離lí思及惠二種，若體、若用類別無故。即如《大論》思sī及jí惠huì二èr種zhǒng，若ruò體tǐ、若ruò用yòng類lèi別bié無wú故gù。

即jí如rú《大dà論lùn》第五、五十五、五十八，《顯揚》、《對法》、《五蘊》皆同。第dì五wǔ、五wǔ十shí五wǔ、五wǔ十shí八bā，《顯xiǎn揚yáng》、《對duì法fǎ》、《五wǔ蘊yùn》皆jiē同tóng。