成唯識論述記卷 7 · 大正藏 0476b

論：此等法喻廣說如經。述曰：如《解深密》論lùn：此cǐ等děng法fǎ喻yù廣guǎng說shuō如rú經jīng。述shù曰yuē：如rú《解jiě深shēn密mì》等言：彼經唯有五識。此論亦已例同彼訖，等děng言yán：彼bǐ經jīng唯wéi有yǒu五wǔ識shí。

此cǐ論lùn亦yì已yǐ例lì同tóng彼bǐ訖qì，唯有喻中彼更有一，謂如善淨鏡面，有一影唯wéi有yǒu喻yù中zhōng彼bǐ更gèng有yǒu一yī，謂wèi如rú善shàn淨jìng鏡jìng面miàn，有yǒu一yī影yǐng生緣現前唯一影起，乃至多影應知亦然，故生shēng緣yuán現xiàn前qián唯wéi一yī影yǐng起qǐ，乃nǎi至zhì多duō影yǐng應yīng知zhī亦yì然rán，故gù此言等等彼鏡喻。今此應言此法喻等，以此cǐ言yán等děng等děng彼bǐ鏡jìng喻yù。今jīn此cǐ應yīng言yán此cǐ法fǎ喻yù等děng，以yǐ法中無等故，此通說總致等言，前之七識法fǎ中zhōng無wú等děng故gù，此cǐ通tōng說shuō總zǒng致zhì等děng言yán，前qián之zhī七qī識shí皆似濤波，獨說五者，五俱定有第六，七恒皆jiē似sì濤tāo波bō，獨dú說shuō五wǔ者zhě，五wǔ俱jù定dìng有yǒu第dì六liù，七qī恒héng生故。生shēng故gù。

自下第三解起滅分位。於中有二：初解意自zì下xià第dì三sān解jiě起qǐ滅miè分fēn位wèi。於wū中zhōng有yǒu二èr：初chū解jiě意yì常現起；後解除生無想天等。初中二復次解，常cháng現xiàn起qǐ；

後hòu解jiě除chú生shēng無wú想xiǎng天tiān等děng。初chū中zhōng二èr復fù次cì解jiě，將明第六常現起故，却結解五識由緣，故將jiāng明míng第dì六liù常cháng現xiàn起qǐ故gù，却què結jié解jiě五wǔ識shí由yóu緣yuán，故gù生、不生。生shēng、不bù生shēng。

論：由五轉識至不起時多。述曰：即眼等也。論lùn：由yóu五wǔ轉zhuǎn識shí至zhì不bù起qǐ時shí多duō。述shù曰yuē：即jí眼yǎn等děng也yě。

行相麁動者，麁者，唯取外境；動者，浮囂行xíng相xiāng麁cū動dòng者zhě，麁cū者zhě，唯wéi取qǔ外wài境jìng；動dòng者zhě，浮fú囂xiāo之義。又麁者行相易知，動者由緣外境，數之zhī義yì。

又yòu麁cū者zhě行xíng相xiāng易yì知zhī，動dòng者zhě由yóu緣yuán外wài境jìng，數shù加轉易，乃至佛果五識勢與因同。所藉眾加jiā轉zhuǎn易yì，乃nǎi至zhì佛fó果guǒ五wǔ識shí勢shì與yǔ因yīn同tóng。所suǒ藉jiè眾zhòng緣，如前已說。時多不具，以緣多難辨故，緣yuán，如rú前qián已yǐ說shuō。

時shí多duō不bù具jù，以yǐ緣yuán多duō難nán辨biàn故gù，不可恒具故，起時少，不起時多。不bù可kě恒héng具jù故gù，起qǐ時shí少shǎo，不bù起qǐ時shí多duō。論：第六意識至有時不起。述曰：「雖亦麁動」，論lùn：第dì六liù意yì識shí至zhì有yǒu時shí不bù起qǐ。

述shù曰yuē：「雖suī亦yì麁cū動dòng」，「亦」者，顯不定義，謂亦五識。又顯自識行兼「亦yì」者zhě，顯xiǎn不bù定dìng義yì，謂wèi亦yì五wǔ識shí。又yòu顯xiǎn自zì識shí行xíng兼jiān有細，以麁亦細也；又顯與第七、八識行有yǒu細xì，以yǐ麁cū亦yì細xì也yě；

又yòu顯xiǎn與yǔ第dì七qī、八bā識shí行xíng相異，彼微細沈審故；又所藉緣少易辨故，相xiāng異yì，彼bǐ微wēi細xì沈shěn審shěn故gù；又yòu所suǒ藉jiè緣yuán少shǎo易yì辨biàn故gù，無時不具。若爾，何故不一切時如第七、無wú時shí不bù具jù。

若ruò爾ěr，何hé故gù不bù一yī切qiè時shí如rú第dì七qī、八相續生耶？答：由違緣故，有時不起。何八bā相xiāng續xù生shēng耶yē？答dá：由yóu違wéi緣yuán故gù，有yǒu時shí不bù起qǐ。

何hé者是違緣？即下五位，或厭於心，或異緣礙，者zhě是shì違wéi緣yuán？即jí下xià五wǔ位wèi，或huò厭yàn於wū心xīn，或huò異yì緣yuán礙ài，遮識生起，故名違緣。遮zhē識shí生shēng起qǐ，故gù名míng違wéi緣yuán。

論：第七八識至令總不行。述曰：第七、八識，論lùn：第dì七qī八bā識shí至zhì令lìng總zǒng不bù行xíng。述shù曰yuē：第dì七qī、八bā識shí，行相恒內緣，一類沈審，起藉緣少，一切時行xíng相xiāng恒héng內nèi緣yuán，一yī類lèi沈shěn審shěn，起qǐ藉jiè緣yuán少shǎo，一yī切qiè時shí有，以行相細，故無緣礙令總不行。總不行有yǒu，以yǐ行xíng相xiāng細xì，故gù無wú緣yuán礙ài令lìng總zǒng不bù行xíng。

總zǒng不bù行xíng