Aṅguttara Nikāya · 增支部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
增支部經典(第1卷-第3卷)
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- 责任者
- 葉慶春譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 南傳 0404a
定之心是專注。此是汝〔心之〕掉動。
又，友阿那律！汝思惟：然而，我心無取而不解脫。
此是汝之惡作。具壽阿那律斷此等三法、不思惟此等三法，而宜將心運於不死界。」
三於是，具壽阿那律即於後時斷此等三法，不思惟此等三法，而將心運於不死界。於是，具壽阿那律即單獨隱棲、不放逸、熾然、心勤苦而住。
不久，善男子於現法自覺已，從家趣於無家之目的、無上梵行之終末，作證具足而住。此生已盡、梵行已住、所作已作、無再〔住於〕現狀。
具其壽阿那律復成為阿羅漢之一人。
百二十九
一「諸比丘！此等三者，是為所隱覆而有效果，並非顯露。
云何為三耶？諸比丘！
女人是為所隱覆而有效果，並非顯露。諸比丘！
婆羅門之真言是為所隱覆而有效果，並非顯露。諸比丘！
邪見為所隱覆而有效果，並非顯露。諸比丘！
此等三者，是為所隱覆而有效果，並非顯露。二諸比丘！
此等三者，是顯露而光輝，並非隱覆。云何為三光耶？
諸比丘！月輪是顯露而光輝，並非隱覆。
諸比丘！日輪是顯露而光輝，並非隱
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0007 · N19
- 藏经版页
- 0404a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組：7 份固定記錄共享南傳經號 N0007，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。