Aṅguttara Nikāya · 增支部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
增支部經典(第1卷-第3卷)
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- 责任者
- 葉慶春譯
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- 汉文
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 南傳 0236a
「然則婆羅門！婆羅門眾如何通於三明建立婆羅門耶？」
「尊瞿曇！謂世間有婆羅門，母與父比任何皆正生，七世以來受清淨之懷妊，對姓氏不被起排斥，未曾受到嗤笑。
誦聖典，受持真言，通達於三吠陀及第五古傳說，並分別通吠陀語彙法式語，能語，明文法。於順世論及大人相無不受持。
尊瞿曇！婆羅門眾是如是通於三明建立婆羅門者。」
「婆羅門！與婆羅門眾通於三明建立婆羅門相異，聖者之律中亦有三明者。」
「尊瞿曇！為何在聖者律中有三明者？
願尊瞿曇為我說法，教我聖者律中有三明者事。」二「婆羅門！
然則諦聽，善思念之！我當說。」
提坎那婆羅門答於世尊：「尊者！唯然。」
世尊曰：「婆羅門！世間有比丘，離欲，離不善法，有尋，有伺，具足由離所生之喜、樂之初靜慮而住。
尋、伺、寂靜故，於內等淨，心一趣性，無尋、無伺，具足由定而生喜、樂之第二靜慮而住。離喜故，捨而住，有念，正知而身受樂。
具足聖者眾所宣說之捨念樂住之第三靜慮而住。斷樂故，又斷苦故，滅先前之憂、喜故，具足不
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0007 · N19
- 藏经版页
- 0236a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組：7 份固定記錄共享南傳經號 N0007，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。