諸比丘!我探索世間過患,我了悟世間過患,我以慧充分得見世間所有過患。諸比諸比丘!我探索世間過患,我了悟世間過患,我以慧充分得見世間所有過患。
諸比丘!我探索世間出離,我了悟世間出離,我以慧充分得世間所有出離。丘!我探索世間出離,我了悟世間出離,我以慧充分得世間所有出離。
四諸比丘!我以世間味著為味著,又以過患為過患,又以出離為出離,猶未如實四諸比丘!我以世間味著為味著,又以過患為過患,又以出離為出離,猶未如實覺了之前。諸比丘!我在人、天、魔羅、梵天、沙門、婆羅門眾、王、庶民之中,覺了之前。
諸比丘!我在人、天、魔羅、梵天、沙門、婆羅門眾、王、庶民之中,無法公言已經現等覺無上正等覺。諸比丘!然而,我如是以世間味著為味著,以過無法公言已經現等覺無上正等覺。
諸比丘!然而,我如是以世間味著為味著,以過患為過患,以出離為出離,如實覺了故。諸比丘!我在人、天、魔羅、梵天、沙門、患為過患,以出離為出離,如實覺了故。
諸比丘!我在人、天、魔羅、梵天、沙門、婆羅門、王、庶民之中,公言已經現等覺無上正等覺。又於我即生智與見——我之婆羅門、王、庶民之中,公言已經現等覺無上正等覺。
又於我即生智與見——我之心解脫是不動,此是最後生,從今即無後有。」心解脫是不動,此是最後生,從今即無後有。」
百二百二百二
「諸比丘!於世間若無有味著物者,有情即於世不可能貪染。諸比丘!世間有味「諸比丘!於世間若無有味著物者,有情即於世不可能貪染。
諸比丘!世間有味著故,有情即貪染於世。諸比丘!世間若無過患,有情即不可能厭離於世。諸比丘!著故,有情即貪染於世。
諸比丘!世間若無過患,有情即不可能厭離於世。
諸比丘!世間有過患故,有情即厭離於世。諸比丘!若無有從世出離,有情即不從世出離。世間有過患故,有情即厭離於世。
諸比丘!若無有從世出離,有情即不從世出離。
諸比丘!世間有出離故,有情即從世出離。諸比丘!世間有出離故,有情即從世出離。
諸比丘!有情以世之味著為味著,以過患為過患,以出離為出離,未如實覺了諸比丘!有情以世之味著為味著,以過患為過患,以出離為出離,未如實覺了
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