漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第1卷-第3卷)卷 3 · 南傳 0333a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 葉慶春譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N19
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增支部經典(第1卷-第3卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0333a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 5511 稳定行段
责任者
葉慶春譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 南傳 0333a
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我的选文

彼雖此,亦還於淨。何以故?

諸比丘!我若不說此中〔雖為聖人〕亦無堪能者。

然而,凡於根本之淨行〔及〕順應於淨行之中,彼戒是確固,又安住於戒而受學學處,彼三結盡故,成為七返,以七返為極,輪迴流轉於天中及人中,而作苦之邊際。彼三結盡故為家家。

或於三家輪迴流轉而作苦之邊際。彼三結盡故成為一種子,唯起一人之有而作苦之邊際。

彼三結盡故,貪、瞋、癡薄故成為一來,唯來此世一次即作苦之邊際。三諸比丘!

世間有比丘,戒行全分,定行全分,慧行一分,凡是細、隨細之學處,彼雖犯此,亦還於淨。何以故?

諸比丘!我若不說此中〔雖為聖人〕亦無堪能者,然而,凡於根本之淨行〔及〕順應於淨行之中,彼戒確固,又安住於戒而受學學處。

彼五順下分結盡故,成為上流,至於色究竟。彼五順下分結盡故,成為有行般涅槃。

彼五順下分結盡故,成為無行般涅槃。彼五順下分結盡故,成為損害般涅槃。

彼五順下分結盡故,成為中間般涅槃。四諸比丘!

復次,世間有比丘,戒行全分,定行全分,慧行全分,凡是細、隨細之學處,彼雖此,亦還於淨。何以故?

諸比丘!我若不說此中〔雖為聖人〕亦無堪

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N19
藏经版页
0333a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。