漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第1卷-第3卷)卷 3 · 南傳 0282a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 葉慶春譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N19
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增支部經典(第1卷-第3卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0282a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 5511 稳定行段
责任者
葉慶春譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 南傳 0282a
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我的选文

詰記之問,卻不反詰而記,應捨置之問,卻不捨置。則諸比丘!

如是之人是不可以相〔與〕語者。諸比丘!

復次,若有人問,應一向記之問一向記,應分別記之問分別記,應反詰記之問反詰記,應捨置之問捨置之,是則諸比丘!如是之人可以相〔與〕語者。

三諸比丘!由言之合集而人可以知,可以相〔與〕語,或不可以相〔與〕語。

諸比丘!若有人問,不堅住於處或非處,不堅住於定見,不堅住於智者之說,不堅住於所行。

是則諸比丘!如是之人不可〔與〕語。

諸比丘!相反之,若有人問,堅住於處或非處,堅住於定見,堅住於智者之說,堅住於所行,是則諸比丘!

如是之人可〔與〕語者。四諸比丘!

由言之合集而人可以知,可以相〔與〕語,或不可以相〔與〕語。諸比丘!

若有人問,為不當之答,將言轉外,現出憤、瞋與不興。是則諸比丘!

如是之人是不可〔與〕語者。諸比丘!

相反之,若有人問,不為不當之答,不將言轉外,不現出憤、瞋與不興。是則諸比丘!

如是之人是可以相〔與〕語者。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N19
藏经版页
0282a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。