漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第1卷-第3卷)卷 3 · 南傳 0293a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 葉慶春譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N19
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增支部經典(第1卷-第3卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0293a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 5511 稳定行段
责任者
葉慶春譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 南傳 0293a
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我的选文

我於任何處無任何物,又我對任何物無執著。然而彼之父母卻知彼是我等之子,彼亦知彼等是我之父母。

復次,彼之妻與子知彼是我之養者,而彼亦知彼是我之妻、之子。復次,彼之僮僕、傭夫是知彼是我等之主,彼亦知彼等是我之僮僕、傭夫。

如是人等應受勸實語時,卻勸虛誑語,我即以此為彼之虛誑語。過其夜後,彼受用所不與之資具,我即以此為彼之不與取。

毘舍佉!如是即尼乾之布薩。

如是布薩是為尼乾布薩,無大果、無大勝利、無大威光,不成大廣。四毘舍佉!

又何為聖布薩耶?毘舍佉!

將染污之心由修治而令清淨。毘舍佉!

又如何將染污之心由修治而令清淨耶?毘舍佉!

於世間之中,聖弟子隨念如來,如是彼世尊是應供、正自覺者、明行具足、善逝、世間解、無上、調御丈夫者、天人師、覺者、世尊。隨念如來之彼心是淨化,並生歡喜,所有心之染污即為所斷。

毘舍佉!猶如污之頭可由修治而清淨。

毘舍佉!又如何而受污之頭可由修治而清淨耶?

是緣於煉粉,緣於香泥,緣於水,又緣於順應之人力。毘舍佉!

如是而受污之頭可由修治而清淨。毘舍佉!

正如

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N19
藏经版页
0293a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。