东亚佛教 · 华严宗义著述

法界圖記叢髓錄卷 1 · 大正藏 0742a

法界圖記叢髓錄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1887B
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法界圖記叢髓錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0742a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4481 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0742a
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我的选文

常無常智。合成一無流智。

亦難見也。謂初會四十類法體及法界會神眾則有為也。

普賢文殊等同生眾則無為也。此有為無為合成法身。

毘盧遮那自體智也。五此大虛中有生滅不生滅。

合成法體。亦難見也。

是無住別教門中無淺深三觀之生滅。證分中無生佛法之不生滅也。

六此大虛中不動根本無明即是滿足法體。亦難見也。

於終教根本枝末等無明以普字印。印定而見也。

七此大虛中於佛盡入發心。於攝入位成佛。

亦難見也。約是諸入為挍量。

智義差別等文見也。八此大虛中無地獄位發心之人。

然有地獄中發心成佛。亦難見也。

依此言說解釋應知之文見也。諸法各異至諸地功德。

法記云。諸法各異住自如故一如多如如如相不可得者。

約五十四角故。云如如而不可分。

此是第一角如。此是第二角如等故。

云相不可得。約一角時即約五十四角故。

云如如。約第二角亦如是也。

至此竟答前問。上云。

因果不同而一家實德性在中道。未知所由之義。

大記云。是故經云。

問云何深信佛法。答一切諸法唯佛所知。

非我境界等者。引勝鬘經證上自謙也。

謂前云。此義其實難解。

雖然依天親論主。乃至隨分可解云者。

意云。唯佛所知。

非我自分所解。然依教理隨分現此義也。

是故引經中仰推之智而為證也。彼經云。

成就甚深法智為第一人。成就隨順法智為第二人。

仰推如來非我境界為第三人。解云。

初則

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1887B
藏经版页
0742a
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 义湘《华严一乘法界图》与《法界图记丛髓录》:DILA 将 T1887A、T1887B 互列相关。A 是义湘法界图根本文本,B 是四分卷编码的后出集注;高包含重叠反映引文依赖,不是同一表达。 新罗华严著述范围边界:T1887A、T1887B、T1889、T1890 在新罗华严传统中相关,但义湘法界图、丛髓录、明皛论和见登集具有不同责任与作品范围。