东亚佛教 · 华严宗义著述

法界圖記叢髓錄卷 1 · 大正藏 0718b

法界圖記叢髓錄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1887B
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法界圖記叢髓錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0718b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4481 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0718b
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我的选文

音歷。對五乘機。

即成五十。此能應佛具將四攝四無量故。

云四角也。真秀記云。

五十四角者。表人知識。

謂五十五知識也。以合初後二文殊故唯五十四。

合舉初後通取中間為一圓智。普賢知識是所證理。

法界諸法不出理智故也。二百一十字者。

法知識也。謂離世間品普惠雲興二百句問。

普賢瓶瀉二千句答。每一句問。

皆以十句答。故云一十也。

大記云。二百一十字者。

五周因果。除初因果於後四周簡果取因。

於四周因各有五十位。故成二百。

其四周中所有果位合四為一。欲現此果同是十佛果故。

言一十也。問何故除初因果耶。

答但是所信非所成行故。問何故果位合為一耶。

答因位既有差別。平等詮相別故。

果應亦爾。然欲現同是十佛果故總為一耳。

又云。此海印中所現三世間十門十法也。

謂下文十錢喻及十普法為二十。二十各論十玄。

合為二百。并本十玄故云二百一十也。

又此印為總。七十三印為別。

就別印中。將七十印歷三際印。

一際各七十故合為二百一十也。故合二百一十印成一海印三昧總相印也。

七言三十句者。前之法喻各十。

并本十玄合為三十。此三十句不出經題七字故。

以七言造詩也。是故法界之法雖云無盡。

不出二百一十字。總此即成三十句。

又總此不出七字。又總此不出理智。

又總此不出一最清淨法界。是故題云一乘法界圖也。

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经号
大正藏 T45, no. 1887B
藏经版页
0718b
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 义湘《华严一乘法界图》与《法界图记丛髓录》:DILA 将 T1887A、T1887B 互列相关。A 是义湘法界图根本文本,B 是四分卷编码的后出集注;高包含重叠反映引文依赖,不是同一表达。 新罗华严著述范围边界:T1887A、T1887B、T1889、T1890 在新罗华严传统中相关,但义湘法界图、丛髓录、明皛论和见登集具有不同责任与作品范围。