離總之別。謂總相果中緣而無不總故離離總之別。謂總相果中緣而無不總故離別之總。無異總之別故離總之別也。六無別之總。
無異總之別故離總之別也。六無住總無住別。謂無住者不自在義。以總相住總無住別。
謂無住者不自在義。以總相果法不住於自故云無住總。此無住總塵果法不住於自故云無住總。
此無住總塵數緣中無所偏當故無住別也。七實相總數緣中無所偏當故無住別也。七實相總實相別。謂總相果法離於智之分別了知實相別。
謂總相果法離於智之分別了知故實相總。緣無別相故實相別也。所謂無故實相總。緣無別相故實相別也。
所謂無相也。八法性總法性別。謂總相果法性自相也。八法性總法性別。
謂總相果法性自圓通觸緣斯順故法性總。斯順之法全全圓通觸緣斯順故法性總。斯順之法全全無側起故云法性別也。九海印總海印別。無側起故云法性別也。
九海印總海印別。謂無盡法數圓明頓現無遺故云海印總。謂無盡法數圓明頓現無遺故云海印總。
頓現之法各不相知故云海印別也。十證頓現之法各不相知故云海印別也。十證總證別。謂總相果法唯佛證處故云證總。總證別。
謂總相果法唯佛證處故云證總。於此證中諸法不動故云證別也。林德云。於此證中諸法不動故云證別也。
林德云。以此十重總別平法。然後方能得見一塵以此十重總別平法。
然後方能得見一塵一蟻與舍那佛元是一身。依如是等義。方一蟻與舍那佛元是一身。依如是等義。
方有同時具足及因陀羅網微細境界等也。有同時具足及因陀羅網微細境界等也。問第四總別與第五何別。答第四重雖不問第四總別與第五何別。
答第四重雖不相知。非無二位之殊。第五重則於一體上相知。非無二位之殊。
第五重則於一體上云總云別故別也。問第六無住總別與第云總云別故別也。問第六無住總別與第七實相總別何別。答實相云離於智之分七實相總別何別。
答實相云離於智之分別。則簡於第六無住之智也。至於第八法別。則簡於第六無住之智也。
至於第八法性具足理智可知也。性具足理智可知也。大記云。如總相別相乃至常在中道者。有二大記云。
如總相別相乃至常在中道者。有二釋。謂一意從總相至中道方云如字。一意於釋。
謂一意從總相至中道方云如字。一意於總相別相下即云如字。解云。初意則總非別總相別相下即云如字。
解云。初意則總非別別非總成非壞壞非成等故。云不即不一。然別非總成非壞壞非成等故。
云不即不一。然而總全別別全總故。云不離不異等也。後意而總全別別全總故。
云不離不異等也。後意則不即不離則成壞相也。不一不異則同異則不即不離則成壞相也。
不一不異則同異
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