法界圖記叢髓錄
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卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0727a
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我的选文餘。為此一法之緣耳。
四緣等諸緣之實皆消於一乘。問若以此門亦得云。
作十惡生天。修十善墮獄。
答至得此意得云。此義末得。
此意非粗。所傳儼師恒噵了。
問淺深方須。答義云云。
問一乘殺彼生時。能殺亦死亦有罪耶。
答解行以上自在位中逆順並修。見聞以下劣凡夫者不能見機。
漫殺物命於物無益亦自墮獄。如彼鼠子效師子跳墮火坑等。
問三世間皆是佛者。草木取用則害佛身得罪耶。
答以佛言雖皆是佛。以眾生云都非是佛。
斷有何罪。眾生與草木是須處所須雖同我。
內眾生者殺而有罪之所須也。草木者斷取無罪之所須矣。
理事冥然大人境。法記云。
此中理事者。生死無性以涅槃為性。
涅槃無性以生死為性。則生死涅槃之無性為理。
無性之生死涅槃為事。故古人云。
緣起無性無性緣起也。緣起無性是理。
無性緣起是事也。理亦真性之理。
事亦真性之事。故云冥然無分別此是十佛普賢境也。
真記云。理事冥然等者。
總明上意。上來所現雖有多法。
而不出理事故也。十佛普賢境者。
問緣起分唯普賢境。何云十佛耶。
答佛外向心與普賢心冥合不分故。正取普賢而不分。
義中并舉十佛耳。大記云。
理事冥然等者。通結證教二分大意耶。
唯教分耶。答一云通結也。
謂下句云十佛普賢大人境故。一云唯結教分。
謂證分結云
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T45, no. 1887B
- 藏经版页
- 0727a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 义湘《华严一乘法界图》与《法界图记丛髓录》:DILA 将 T1887A、T1887B 互列相关。A 是义湘法界图根本文本,B 是四分卷编码的后出集注;高包含重叠反映引文依赖,不是同一表达。 新罗华严著述范围边界:T1887A、T1887B、T1889、T1890 在新罗华严传统中相关,但义湘法界图、丛髓录、明皛论和见登集具有不同责任与作品范围。