法界圖記叢髓錄卷 1 · 大正藏 0725b

一際之旨。後詣相和尚敘之。和尚知其成一yī際jì之zhī旨zhǐ。後hòu詣yì相xiāng和hé尚shàng敘xù之zhī。

和hé尚shàng知zhī其qí成chéng器。遂以法界圖印授之也。則與梵摩器qì。遂suì以yǐ法fǎ界jiè圖tú印yìn授shòu之zhī也yě。

則zé與yǔ梵fàn摩mó達王事。雖時有正像之異處亦中邊之殊。達dá王wáng事shì。雖suī時shí有yǒu正zhèng像xiàng之zhī異yì處chǔ亦yì中zhōng邊biān之zhī殊shū。

然其因緣亦相類也。三乘中過去唯然rán其qí因yīn緣yuán亦yì相xiāng類lèi也yě。三sān乘chéng中zhōng過guò去qù唯wéi狗位。現在唯人位。未來唯佛位。故從過去狗gǒu位wèi。

現xiàn在zài唯wéi人rén位wèi。未wèi來lái唯wéi佛fó位wèi。

故gù從cóng過guò去qù狗至現在人。從現在人至未來佛。故云三狗gǒu至zhì現xiàn在zài人rén。從cóng現xiàn在zài人rén至zhì未wèi來lái佛fó。

故gù云yún三sān乘中立法孤單故以時隔法。法是無常。時乘chéng中zhōng立lì法fǎ孤gū單dān故gù以yǐ時shí隔gé法fǎ。法fǎ是shì無wú常cháng。

時shí亦無常。一乘中過去狗中具人佛。現在人亦yì無wú常cháng。一yī乘chéng中zhōng過guò去qù狗gǒu中zhōng具jù人rén佛fó。

現xiàn在zài人rén中具狗佛。未來佛中具狗人。故不從過去中zhōng具jù狗gǒu佛fó。未wèi來lái佛fó中zhōng具jù狗gǒu人rén。

故gù不bù從cóng過guò去qù狗遷到現在人。不從現在人轉至未來佛狗gǒu遷qiān到dào現xiàn在zài人rén。不bù從cóng現xiàn在zài人rén轉zhuǎn至zhì未wèi來lái佛fó也。故云一乘中立法交徹故以時隔法。法也yě。

故gù云yún一yī乘chéng中zhōng立lì法fǎ交jiāo徹chè故gù以yǐ時shí隔gé法fǎ。法fǎ是常住故時亦常住也。問法雖是一。互望是shì常cháng住zhù故gù時shí亦yì常cháng住zhù也yě。

問wèn法fǎ雖suī是shì一yī。互hù望wàng而成九世耶。如九世別法亦別耶。答如後而ér成chéng九jiǔ世shì耶yē。

如rú九jiǔ世shì別bié法fǎ亦yì別bié耶yē。答dá如rú後hòu義。謂且約吾身。於一年中約月。則一年十義yì。

謂wèi且qiě約yuē吾wú身shēn。於wū一yī年nián中zhōng約yuē月yuè。

則zé一yī年nián十shí二月故吾身亦十二也。一月三十日故身二èr月yuè故gù吾wú身shēn亦yì十shí二èr也yě。一yī月yuè三sān十shí日rì故gù身shēn亦三十也。一日十二時故身亦十二也。一亦yì三sān十shí也yě。

一yī日rì十shí二èr時shí故gù身shēn亦yì十shí二èr也yě。一yī時八刻故身亦八也。如是一年三百六十時shí八bā刻kè故gù身shēn亦yì八bā也yě。

如rú是shì一yī年nián三sān百bǎi六liù十shí日一日百刻故身亦三萬六千也。故如九日rì一yī日rì百bǎi刻kè故gù身shēn亦yì三sān萬wàn六liù千qiān也yě。故gù如rú九jiǔ世別法亦別也。問約五位論九世者。昨昨世shì別bié法fǎ亦yì別bié也yě。

問wèn約yuē五wǔ位wèi論lùn九jiǔ世shì者zhě。昨zuó昨zuó日是過去過去故唯一也。昨日者約當體日rì是shì過guò去qù過guò去qù故gù唯wéi一yī也yě。

昨zuó日rì者zhě約yuē當dāng體tǐ則過去現在。望今日則現在過去。故具二則zé過guò去qù現xiàn在zài。望wàng今jīn日rì則zé現xiàn在zài過guò去qù。

故gù具jù二èr也。今日者望昨日則過去未來。約當體則也yě。今jīn日rì者zhě望wàng昨zuó日rì則zé過guò去qù未wèi來lái。

約yuē當dāng體tǐ則zé現在現在。望明日則未來過去。故具三也。現xiàn在zài現xiàn在zài。望wàng明míng日rì則zé未wèi來lái過guò去qù。

故gù具jù三sān也yě。明日者望今日則現在未來。約當體則未明míng日rì者zhě望wàng今jīn日rì則zé現xiàn在zài未wèi來lái。

約yuē當dāng體tǐ則zé未wèi來現在。故具二也。明明日是未來未來故來lái現xiàn在zài。故gù具jù二èr也yě。

明míng明míng日rì是shì未wèi來lái未wèi來lái故gù唯一也。是故唯是五位互望論故成九世。唯wéi一yī也yě。是shì故gù唯wéi是shì五wǔ位wèi互hù望wàng論lùn故gù成chéng九jiǔ世shì。

則法唯是一。互望論故亦成九世法也。何則zé法fǎ唯wéi是shì一yī。互hù望wàng論lùn故gù亦yì成chéng九jiǔ世shì法fǎ也yě。

何hé故云如九世別法亦別耶。答康藏云。以時故gù云yún如rú九jiǔ世shì別bié法fǎ亦yì別bié耶yē。答dá康kāng藏cáng云yún。

以yǐ時shí與法不相離故故知爾也。三乘中色心等與yǔ法fǎ不bù相xiāng離lí故gù故gù知zhī爾ěr也yě。三sān乘chéng中zhōng色sè心xīn等děng