別。皆由名故。以有因者。諸法相望。迭相由別。皆由名故。
以有因者。諸法相望。
迭相由藉。以有此故。得有彼法。名以有因。於中有藉。以有此故。
得有彼法。名以有因。
於中有二。一相順以有。如論中說。以有手故。有所作二。一相順以有。
如論中說。以有手故。
有所作等。二相違以有。如論中說。以有飢渴。求飲食等。二相違以有。
如論中說。以有飢渴。
求飲食等。此因寬長。所生之果。亦寬亦長。遍一切等。此因寬長。
所生之果。亦寬亦長。
遍一切處。無不有故。種植因者。如彼世間種植之處。無不有故。
種植因者。如彼世間種植之事。人功水土種子和合。名為種植。以此種事。
人功水土種子和合。名為種植。
以此種植與彼芽莖乃至菓實以為因故。名種植因。植與彼芽莖乃至菓實以為因故。名種植因。
此因亦寬。時分最促。所生極長。以此因中此因亦寬。時分最促。
所生極長。以此因中具攝種子人功水土故。名為寬。但取一運和具攝種子人功水土故。
名為寬。但取一運和合之時。說為種植。故攝為促。所生之果。始合之時。
說為種植。故攝為促。
所生之果。始從芽莖乃至成就。故名為長。言生因者。直從芽莖乃至成就。
故名為長。言生因者。
直取種子。親能生芽。故名生因。是因狹促。所生取種子。親能生芽。
故名生因。是因狹促。
所生亦促。以此生因局在種子。不通水土。故名為亦促。以此生因局在種子。
不通水土。故名為狹。芽生已前。說為生因。不通於後。故稱為狹。
芽生已前。說為生因。
不通於後。故稱為促。所生之果。局在於芽。所以不長。斯乃且就促。
所生之果。局在於芽。
所以不長。斯乃且就外事為言。若據染法。至果長通後。當辨之。言外事為言。
若據染法。至果長通後。
當辨之。言攝因者。水土潤澤。攝生於芽故名攝因。是因攝因者。
水土潤澤。攝生於芽故名攝因。
是因狹促。所生亦促。偏取水土。不收種子。故名狹促。所生亦促。
偏取水土。不收種子。
故名為狹。局在芽前。不通於後。故名為促。所生之為狹。局在芽前。
不通於後。故名為促。
所生之果。局在於芽。故說為短。言長因者。芽莖已果。局在於芽。
故說為短。言長因者。
芽莖已後。次第增長。是名長因。是因狹長。所生亦後。次第增長。
是名長因。是因狹長。
所生亦長。以是因中不攝水土故。名為狹。從芽已後。長。以是因中不攝水土故。
名為狹。從芽已後。
乃至成熟。皆是長因。故名為長。若就內法。因乃至成熟。皆是長因。
故名為長。若就內法。
因增向果。亦有長義。所生之果。亦統始終。故名增向果。亦有長義。
所生之果。亦統始終。
故名為長。自種因者。還就種子。望後芽莖乃至成為長。自種因者。
還就種子。望後芽莖乃至成熟同類相起。簡別異類。故名自種。如麥生麥熟同類相起。
簡別異類。故名自種。
如麥生麥穀生穀芽。是因狹促。與生因同。所生是長。從穀生穀芽。是因狹促。
與生因同。所生是長。
從芽至熟。皆是自種所生果。故共事因者。如論芽至熟。皆是自種所生果。
故共事因者。如論
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