汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 4 · 大正藏 0185c

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0185c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0185c
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我的选文

聖自相等故,云無等等也。又釋:第一有二義,一大、二勝,故云第一,謂化德過人名大、自德過人名勝。

大有二義:一上、二無上,故云大。勝有二義:一無等、二無等等,故云勝。

第二答,中二:先歎問、二通答。前中多饒益是授因行、多安隱是令得果,此二標也。

慧利,釋初也。安樂,釋後也。

又釋:初益成出世因果、後「哀愍」下令益人天因果。又《佛地論》第七云「令修善因名利益,令得樂果名安樂。

又令離惡名利益,令其攝善名安樂。又拔其苦名利益,施與樂名安樂。

此世他世、世出世等,應知亦爾。」二通答,中三:初標意答、二偈頌答、三結益相。

初中二:先舉意總標,謂成熟身口意,是以願淨三業也。「能得」下明所得益相。

二「於佛」下釋成三業得妙功德,於中二:初明自分因行,於中三:初明意業勝德;二「去來」下明語業勝德,於中初總辨、二不捨眾生者明法輪應機、三明達實相者法輪應理、四斷惡者法輪離過、五具善者法輪具德滿;

三「色像」下明身業勝德。第二勝進果行中,初具種智、二於法無礙、三辨定德。

佛為第一,簡異佛故,云第二也。第二舉頌正答,中二:初標起、後正答。

答中有一百四十願,通答前諸問。何以爾者?

以一一願中皆有六義故,能隨事轉本所習,防淨三業巧成菩薩二利行,體契普賢法具上諸益,是故通答彼諸問也。一轉捨事、二轉成法、三轉他令離過、四轉他令入法、五轉顯自過、六轉成自行。

且約初一願作

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0185c
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。