華嚴經探玄記卷 4 · 大正藏 0169c

神通也。二所集中，十方內一一方各有三世神shén通tōng也yě。二èr所suǒ集jí中zhōng，十shí方fāng內nèi一yī一yī方fāng各gè有yǒu三sān世shì間，可知。又各有八義：一遠近、二出土名、三間jiàn，可kě知zhī。

又yòu各gè有yǒu八bā義yì：一yī遠yuǎn近jìn、二èr出chū土tǔ名míng、三sān標佛號、四主菩薩、五攝眷屬、六來此致敬、標biāo佛fó號hào、四sì主zhǔ菩pú薩sà、五wǔ攝shè眷juàn屬shǔ、六liù來lái此cǐ致zhì敬jìng、七化作座、八依本方坐。世界同名色者，表七qī化huà作zuò座zuò、八bā依yī本běn方fāng坐zuò。世shì界jiè同tóng名míng色sè者zhě，表biǎo信位法相麁顯著故。佛同名智者，表信中最信xìn位wèi法fǎ相xiàng麁cū顯xiǎn著zhù故gù。

佛fó同tóng名míng智zhì者zhě，表biǎo信xìn中zhōng最zuì初始覺從本覺起故。菩薩同名首者，表信初chū始shǐ覺jué從cóng本běn覺jué起qǐ故gù。菩pú薩sà同tóng名míng首shǒu者zhě，表biǎo信xìn是因初故。其文殊名義，略敘五義：一者名是shì因yīn初chū故gù。

其qí文wén殊shū名míng義yì，略lüè敘xù五wǔ義yì：一yī者zhě名míng文殊師利，或云尸利、或云漫殊室利，或翻文wén殊shū師shī利lì，或huò云yún尸shī利lì、或huò云yún漫màn殊shū室shì利lì，或huò翻fān為敬首、或云溥首、又云濡首、又云妙德、為wéi敬jìng首shǒu、或huò云yún溥pǔ首shǒu、又yòu云yún濡rú首shǒu、又yòu云yún妙miào德dé、又云妙吉祥。此中十菩薩，依梵本同名室又yòu云yún妙miào吉jí祥xiáng。此cǐ中zhōng十shí菩pú薩sà，依yī梵fàn本běn同tóng名míng室shì利，《兜沙經》中亦同名師利。又梵語喚頭為利lì，《兜dōu沙shā經jīng》中zhōng亦yì同tóng名míng師shī利lì。

又yòu梵fàn語yǔ喚huàn頭tóu為wéi室利，吉祥德等亦為室利，故致翻譯不同室shì利lì，吉jí祥xiáng德dé等děng亦yì為wéi室shì利lì，故gù致zhì翻fān譯yì不bù同tóng也。二出處者，若依《文殊般涅槃經》是此土婆也yě。二èr出chū處chǔ者zhě，若ruò依yī《文wén殊shū般bān涅niè槃pán經jīng》是shì此cǐ土tǔ婆pó羅門家生，佛滅後四百年，於香山頂已入羅luó門mén家jiā生shēng，佛fó滅miè後hòu四sì百bǎi年nián，於wū香xiāng山shān頂dǐng已yǐ入rù涅槃。若依此經，是東方菩薩，現在清涼山。涅niè槃pán。

若ruò依yī此cǐ經jīng，是shì東dōng方fāng菩pú薩sà，現xiàn在zài清qīng涼liáng山shān。《寂調音經》亦云「是東方去此萬佛世界，國名《寂jì調diào音yīn經jīng》亦yì云yún「是shì東dōng方fāng去qù此cǐ萬wàn佛fó世shì界jiè，國guó名míng寶住，佛名寶相，彼土菩薩也。」三明師資者，寶bǎo住zhù，佛fó名míng寶bǎo相xiāng，彼bǐ土tǔ菩pú薩sà也yě。」

三sān明míng師shī資zī者zhě，依《放鉢經》，昔為釋迦師。此經云「是三世諸佛依yī《放fàng鉢bō經jīng》，昔xī為wéi釋shì迦jiā師shī。此cǐ經jīng云yún「是shì三sān世shì諸zhū佛fó之母、一切菩薩之師。」四明位者，若約因，是十之zhī母mǔ、一yī切qiè菩pú薩sà之zhī師shī。」

四sì明míng位wèi者zhě，若ruò約yuē因yīn，是shì十shí地菩薩，以常住首楞嚴三昧故。若約果，依地dì菩pú薩sà，以yǐ常cháng住zhù首shǒu楞léng嚴yán三sān昧mèi故gù。若ruò約yuē果guǒ，依yī《首楞嚴經》，於南方平等世界成佛，號龍種。《首shǒu楞léng嚴yán經jīng》，於wū南nán方fāng平píng等děng世shì界jiè成chéng佛fó，號hào龍lóng種zhǒng。

五明德用者，依《如幻三昧經》，降魔場等是調五wǔ明míng德dé用yòng者zhě，依yī《如rú幻huàn三sān昧mèi經jīng》，降jiàng魔mó場chǎng等děng是shì調diào生力也。依《現寶藏經》，迦葉擯等是勝通力。生shēng力lì也yě。依yī《現xiàn寶bǎo藏cáng經jīng》，迦jiā葉yè擯bìn等děng是shì勝shèng通tōng力lì。

從空決定，論難叵當，慧力也，此約三乘。從cóng空kōng決jué定dìng，論lùn難nán叵pǒ當dāng，慧huì力lì也yě，此cǐ約yuē三sān乘chéng。如下〈光覺品〉一切處等，是一乘也。諸方菩薩如rú下xià〈光guāng覺jué品pǐn〉一yī切qiè處chǔ等děng，是shì一yī乘chéng也yě。

諸zhū方fāng菩pú薩sà皆頭面禮佛者，禮佛義略作三門：一禮數、皆jiē頭tóu面miàn禮lǐ佛fó者zhě，禮lǐ佛fó義yì略lüè作zuò三sān門mén：一yī禮lǐ數shù、二敬儀、三明得果。初中三業禮，有二意：一二èr敬jìng儀yí、三sān明míng得dé果guǒ。初chū中zhōng三sān業yè禮lǐ，有yǒu二èr意yì：一yī以有三處禮故、二顯佛有天眼天耳他心以yǐ有yǒu三sān處chǔ禮lǐ故gù、二èr顯xiǎn佛fó有yǒu天tiān眼yǎn天tiān耳ěr他tā心xīn故。二敬儀有七：如《孔目》。三得果者，有故gù。

二èr敬jìng儀yí有yǒu七qī：如rú《孔kǒng目mù》。三sān得dé果guǒ者zhě，有yǒu