華嚴經探玄記卷 4 · 大正藏 0170c

業異報殊，如業行稠林等。依梵本及《兜沙經》，業yè異yì報bào殊shū，如rú業yè行xíng稠chóu林lín等děng。依yī梵fàn本běn及jí《兜dōu沙shā經jīng》，此一一句皆有種種言，存略故爾，是故結云此cǐ一yī一yī句jù皆jiē有yǒu種zhǒng種zhǒng言yán，存cún略lüè故gù爾ěr，是shì故gù結jié云yún種種不同眾生也。所見亦異者，非直業報依種zhǒng種zhǒng不bù同tóng眾zhòng生shēng也yě。

所suǒ見jiàn亦yì異yì者zhě，非fēi直zhí業yè報bào依yī正差別無邊，心中懷見悕望各異。《兜沙》中名正zhèng差chà別bié無wú邊biān，心xīn中zhōng懷huái見jiàn悕xī望wàng各gè異yì。《兜dōu沙shā》中zhōng名míng各各有聞佛聲。又亦前九句辨報差別、第十各gè各gè有yǒu聞wén佛fó聲shēng。

又yòu亦yì前qián九jiǔ句jù辨biàn報bào差chà別bié、第dì十shí明業差別，此顯見差別。又說此眾生差別明míng業yè差chà別bié，此cǐ顯xiǎn見jiàn差chà別bié。又yòu說shuō此cǐ眾zhòng生shēng差chà別bié分齊為土海相者，有三義釋，如上標中不分fēn齊qí為wéi土tǔ海hǎi相xiāng者zhě，有yǒu三sān義yì釋shì，如rú上shàng標biāo中zhōng不bù思議處辨，可於此思之用耳。第五徵相思sī議yì處chǔ辨biàn，可kě於wū此cǐ思sī之zhī用yòng耳ěr。

第dì五wǔ徵zhǐ相xiāng辨用中，先徵相云：所隨根器差別可爾，能辨biàn用yòng中zhōng，先xiān徵zhǐ相xiāng云yún：所suǒ隨suí根gēn器qì差chà別bié可kě爾ěr，能néng隨差別云何可見。釋用云：異機印現，佛法多隨suí差chà別bié云yún何hé可kě見jiàn。釋shì用yòng云yún：異yì機jī印yìn現xiàn，佛fó法fǎ多duō門，難可具說。就異論三：初身名普應用、二門mén，難nán可kě具jù說shuō。

就jiù異yì論lùn三sān：初chū身shēn名míng普pǔ應yīng用yòng、二èr言教遍周用、三光輪窮照用，並與下為則。又言yán教jiào遍biàn周zhōu用yòng、三sān光guāng輪lún窮qióng照zhào用yòng，並bìng與yǔ下xià為wéi則zé。又yòu可分二：一佛、二法。佛中亦二：一身、二名。法可kě分fēn二èr：一yī佛fó、二èr法fǎ。

佛fó中zhōng亦yì二èr：一yī身shēn、二èr名míng。法fǎ亦二：一實、二權。於中佛身及實教差別難亦yì二èr：一yī實shí、二èr權quán。

於wū中zhōng佛fó身shēn及jí實shí教jiào差chà別bié難nán明，〈光覺品〉同說；佛名權教易辨差別，此二明míng，〈光guāng覺jué品pǐn〉同tóng說shuō；佛fó名míng權quán教jiào易yì辨biàn差chà別bié，此cǐ二èr品別論。又釋：此初二品，文殊舉義答，酬前所品pǐn別bié論lùn。

又yòu釋shì：此cǐ初chū二èr品pǐn，文wén殊shū舉jǔ義yì答dá，酬chóu前qián所suǒ問；後一品，如來舉事答，釋成前義，故就前問wèn；後hòu一yī品pǐn，如rú來lái舉jǔ事shì答dá，釋shì成chéng前qián義yì，故gù就jiù前qián二品中辨名教二法。既此差別如上所問，二èr品pǐn中zhōng辨biàn名míng教jiào二èr法fǎ。

既jì此cǐ差chà別bié如rú上shàng所suǒ問wèn，佛剎等義差別難思。與法界等意存於此，佛fó剎chà等děng義yì差chà別bié難nán思sī。與yǔ法fǎ界jiè等děng意yì存cún於wū此cǐ，即為通答也。就初釋名別中二：先顯名即jí為wéi通tōng答dá也yě。

就jiù初chū釋shì名míng別bié中zhōng二èr：先xiān顯xiǎn名míng別、後「是皆」下釋別所由。前中二：初徵、後釋。別bié、後hòu「是shì皆jiē」下xià釋shì別bié所suǒ由yóu。前qián中zhōng二èr：初chū徵zhǐ、後hòu釋shì。

釋中三：初辨此界、二十方界、三盡窮法界。問：釋shì中zhōng三sān：初chū辨biàn此cǐ界jiè、二èr十shí方fāng界jiè、三sān盡jìn窮qióng法fǎ界jiè。問wèn：此中名號為唯是舍那佛名？為通餘佛？答：此cǐ中zhōng名míng號hào為wéi唯wéi是shì舍shè那nà佛fó名míng？

為wéi通tōng餘yú佛fó？答dá：若約三乘，唯此界內百億萬是釋迦名，餘十若ruò約yuē三sān乘chéng，唯wéi此cǐ界jiè內nèi百bǎi億yì萬wàn是shì釋shì迦jiā名míng，餘yú十shí方界是別佛名。若約一乘，盡法界總是舍那方fāng界jiè是shì別bié佛fó名míng。

若ruò約yuē一yī乘chéng，盡jìn法fǎ界jiè總zǒng是shì舍shè那nà名。問：若爾，何故上文云十方諸佛說法知彼名míng。問wèn：若ruò爾ěr，何hé故gù上shàng文wén云yún十shí方fāng諸zhū佛fó說shuō法fǎ知zhī彼bǐ心行等？答：皆此佛所化處，故無別佛也。又心xīn行xíng等děng？

答dá：皆jiē此cǐ佛fó所suǒ化huà處chǔ，故gù無wú別bié佛fó也yě。又yòu是釋迦海印中現，故無別佛。又釋：如一佛名是shì釋shì迦jiā海hǎi印yìn中zhōng現xiàn，故gù無wú別bié佛fó。

又yòu釋shì：如rú一yī佛fó名míng既遍十方，餘十方佛皆各如是遍於十方既jì遍biàn十shí方fāng，餘yú十shí方fāng佛fó皆jiē各gè如rú是shì遍biàn於wū十shí方fāng也。又若三乘機，於諸四天下中隨各聞彼也yě。又yòu若ruò三sān乘chéng機jī，於wū諸zhū四sì天tiān下xià中zhōng隨suí各gè聞wén彼bǐ