汉传佛教 · 经疏部 · 华严

華嚴經探玄記卷 9 · 大正藏 0277a

華嚴經探玄記 · 唐 · 法藏述

完整原文 · 行段试行大正藏 T35, no. 1733
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華嚴經探玄記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0277a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 33423 稳定行段
责任者
唐 · 法藏述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 9 · 大正藏 0277a
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我的选文

華嚴經探玄記卷第九

22十地品1十地品第二十二之一

將釋此文,四門同前。初釋名,亦二:先釋會名者,他化天會,約處為名,謂他化作樂具,自得受用,顯非己力,表入地所證真如非由緣造故名也。

二品名者,此品名有四種:一別譯本名漸備一切智德經、二下文名集一切智智法門品,此二就功能立名,謂十地因行能集生一切佛智德,然十德漸增故云漸備。三更別譯一本名十住經、四此中名十地,此二約義帶數受稱,謂十是一周圓數、地是就義約喻為名,謂生成佛智住持故也。

餘釋總別名等,下本分中辨。二來意中亦二:先會來意者,前是阿含行滿,次明入證成果,義次第故,是故來也。

二品來者,前明迴比向證,今明迴已得證顯行不虛,故次來也。又前約比位寄顯普賢圓滿行德,今約證位寄顯三乘差別行德,顯法次第,故次來也。

是故前諸位內皆悉廣顯普賢自在之德,於此地上絕無其名者,是此事也。豈可地前深廣證地反劣?

但是寄顯不同故也。問:宜應證地是深順同普德,地前位淺應順三乘,何不爾耶?

答:此中文意為顯教相不同故爾,謂若於地上得普賢德,則與三乘教便不別。今明若是三乘行位,則於地前實不自在,顯此一乘則不如是,故於彼地

版本与引用信息

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经号
大正藏 T35, no. 1733
藏经版页
0277a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。