華嚴經探玄記卷 4 · 大正藏 0174a

令見差別。由則不起故、如空故，平等一味。令lìng見jiàn差chà別bié。由yóu則zé不bù起qǐ故gù、如rú空kōng故gù，平píng等děng一yī味wèi。

由起不起無二故、調伏眾生，則常心淨，故由yóu起qǐ不bù起qǐ無wú二èr故gù、調diào伏fú眾zhòng生shēng，則zé常cháng心xīn淨jìng，故gù云無障礙。下九偈中各具此無二義，故用常云yún無wú障zhàng礙ài。下xià九jiǔ偈jì中zhōng各gè具jù此cǐ無wú二èr義yì，故gù用yòng常cháng寂也。又前三句明淨緣起體、下一句明緣。寂jì也yě。

又yòu前qián三sān句jù明míng淨jìng緣yuán起qǐ體tǐ、下xià一yī句jù明míng緣yuán。下九偈以體從緣，正明緣起相。於中或見下xià九jiǔ偈jì以yǐ體tǐ從cóng緣yuán，正zhèng明míng緣yuán起qǐ相xiāng。

於wū中zhōng或huò見jiàn者，有三義：一就一人異時見，謂如初時見者zhě，有yǒu三sān義yì：一yī就jiù一yī人rén異yì時shí見jiàn，謂wèi如rú初chū時shí見jiàn初生，乃至後時見涅槃，次第而見；二多人同初chū生shēng，乃nǎi至zhì後hòu時shí見jiàn涅niè槃pán，次cì第dì而ér見jiàn；二èr多duō人rén同tóng時見，謂有人見正說法時，則於彼上有見時shí見jiàn，謂wèi有yǒu人rén見jiàn正zhèng說shuō法fǎ時shí，則zé於wū彼bǐ上shàng有yǒu見jiàn涅槃等，皆無障礙，互不相見；三一人同時涅niè槃pán等děng，皆jiē無wú障zhàng礙ài，互hù不bù相xiāng見jiàn；

三sān一yī人rén同tóng時shí見，謂見初生時於中則見涅槃等，如下文見jiàn，謂wèi見jiàn初chū生shēng時shí於wū中zhōng則zé見jiàn涅niè槃pán等děng，如rú下xià文wén八相微細等，良由淨心無礙，故得圓融普八bā相xiāng微wēi細xì等děng，良liáng由yóu淨jìng心xīn無wú礙ài，故gù得dé圓yuán融róng普pǔ應。於中，一初生、二行七步時、三顧眄十方應yīng。於wū中zhōng，一yī初chū生shēng、二èr行háng七qī步bù時shí、三sān顧gù眄miǎn十shí方fāng時、四師子吼說天上天下我獨尊時、五出家、時shí、四sì師shī子zǐ吼hǒu說shuō天tiān上shàng天tiān下xià我wǒ獨dú尊zūn時shí、五wǔ出chū家jiā、六成道、七轉法輪、八現神力、九入涅槃。六liù成chéng道dào、七qī轉zhuǎn法fǎ輪lún、八bā現xiàn神shén力lì、九jiǔ入rù涅niè槃pán。

第四重照千世界。偈中分三：初二明法身、第dì四sì重chóng照zhào千qiān世shì界jiè。偈jì中zhōng分fēn三sān：初chū二èr明míng法fǎ身shēn、次四辨解脫、後四明般若。法身中，初一明次cì四sì辨biàn解jiě脫tuō、後hòu四sì明míng般bō若rě。

法fǎ身shēn中zhōng，初chū一yī明míng理應緣起，謂初句標深。下釋無所取相，亦理lǐ應yīng緣yuán起qǐ，謂wèi初chū句jù標biāo深shēn。下xià釋shì無wú所suǒ取qǔ相xiāng，亦yì無有能取智，然不住此，故應機現也。後一無wú有yǒu能néng取qǔ智zhì，然rán不bù住zhù此cǐ，故gù應yīng機jī現xiàn也yě。

後hòu一yī明現即不現，故離諸塵也。二明解脫中三：明míng現xiàn即jí不bù現xiàn，故gù離lí諸zhū塵chén也yě。二èr明míng解jiě脫tuō中zhōng三sān：初一何者解脫？謂初句明脫體、下三句明脫初chū一yī何hé者zhě解jiě脫tuō？

謂wèi初chū句jù明míng脫tuō體tǐ、下xià三sān句jù明míng脫tuō用，謂機感相應名和合起。次二偈半辨何處用yòng，謂wèi機jī感gǎn相xiāng應yīng名míng和hé合hé起qǐ。次cì二èr偈jì半bàn辨biàn何hé處chǔ解脫？謂初一離苦縛離，分段故不在世間，解jiě脫tuō？

謂wèi初chū一yī離lí苦kǔ縛fù離lí，分fēn段duàn故gù不bù在zài世shì間jiān，離變易故號人師子。次一離業縛，謂根境離lí變biàn易yì故gù號hào人rén師shī子zǐ。次cì一yī離lí業yè縛fù，謂wèi根gēn境jìng本空，虛妄業盡，故俱脫也。次一句離煩惱縛。本běn空kōng，虛xū妄wàng業yè盡jìn，故gù俱jù脫tuō也yě。

次cì一yī句jù離lí煩fán惱nǎo縛fù。次一句通結永盡，故長流不轉也。下半偈明次cì一yī句jù通tōng結jié永yǒng盡jìn，故gù長cháng流liú不bù轉zhuǎn也yě。

下xià半bàn偈jì明míng由何解脫？謂由二利圓滿故，如文。三明般由yóu何hé解jiě脫tuō？謂wèi由yóu二èr利lì圓yuán滿mǎn故gù，如rú文wén。

三sān明míng般bān若中三：初一照真、次二了俗、後一雙結真若ruò中zhōng三sān：初chū一yī照zhào真zhēn、次cì二èr了le俗sú、後hòu一yī雙shuāng結jié真zhēn俗融無礙也。第五重照萬世界。偈中勸諸俗sú融róng無wú礙ài也yě。第dì五wǔ重chóng照zhào萬wàn世shì界jiè。

偈jì中zhōng勸quàn諸zhū菩薩修十種業：一慈悲業、二信心念佛業、菩pú薩sà修xiū十shí種zhǒng業yè：一yī慈cí悲bēi業yè、二èr信xìn心xīn念niàn佛fó業yè、