華嚴經探玄記卷 4 · 大正藏 0179b

執膏炷、外發光明，此之謂也。」此內外二，故執zhí膏gāo炷zhù、外wài發fā光guāng明míng，此cǐ之zhī謂wèi也yě。」此cǐ內nèi外wài二èr，故gù云炎炎。恒執無間，故云不停。內外為二，以云yún炎yán炎yán。

恒héng執zhí無wú間jiàn，故gù云yún不bù停tíng。內nèi外wài為wéi二èr，以yǐ無性故不相知也。第三風喻熏習義者，此無wú性xìng故gù不bù相xiāng知zhī也yě。

第dì三sān風fēng喻yù熏xūn習xí義yì者zhě，此cǐ中風有二義：一有力能動他，喻轉識能熏中zhōng風fēng有yǒu二èr義yì：一yī有yǒu力lì能néng動dòng他tā，喻yù轉zhuǎn識shí能néng熏xūn成種子等；二無體義，謂此風不能自現動成chéng種zhǒng子zǐ等děng；二èr無wú體tǐ義yì，謂wèi此cǐ風fēng不bù能néng自zì現xiàn動dòng相，要吹物令動方知風相。此動乃是物動，故相xiāng，要yào吹chuī物wù令lìng動dòng方fāng知zhī風fēng相xiāng。

此cǐ動dòng乃nǎi是shì物wù動dòng，故gù知風無自體。諸能熏法不能自成種子，要知zhī風fēng無wú自zì體tǐ。諸zhū能néng熏xūn法fǎ不bù能néng自zì成chéng種zhǒng子zǐ，要yào熏本識成種子已方顯能熏，此種乃是識熏xūn本běn識shí成chéng種zhǒng子zǐ已yǐ方fāng顯xiǎn能néng熏xūn，此cǐ種zhǒng乃nǎi是shì識shí種，故知能熏無性。二俱不相知者，風、物為二，種zhǒng，故gù知zhī能néng熏xūn無wú性xìng。

二èr俱jù不bù相xiāng知zhī者zhě，風fēng、物wù為wéi二èr，依物之動則風無性，隨風之物物無自性，依yī物wù之zhī動dòng則zé風fēng無wú性xìng，隨suí風fēng之zhī物wù物wù無wú自zì性xìng，亦二無二有不俱，一無一有無能所，故各不亦yì二èr無wú二èr有yǒu不bù俱jù，一yī無wú一yī有yǒu無wú能néng所suǒ，故gù各gè不bù知也。識中亦爾，准之，故云諸法亦如是。第知zhī也yě。識shí中zhōng亦yì爾ěr，准zhǔn之zhī，故gù云yún諸zhū法fǎ亦yì如rú是shì。

第dì四地喻相依持義，如地輪依水輪，水輪依四sì地dì喻yù相xiāng依yī持chí義yì，如rú地dì輪lún依yī水shuǐ輪lún，水shuǐ輪lún依yī風輪，風輪依虛空，虛空無所依。心義亦爾，風fēng輪lún，風fēng輪lún依yī虛xū空kōng，虛xū空kōng無wú所suǒ依yī。心xīn義yì亦yì爾ěr，境界依妄心，妄心依本識，本識依淨心，淨境jìng界jiè依yī妄wàng心xīn，妄wàng心xīn依yī本běn識shí，本běn識shí依yī淨jìng心xīn，淨jìng心無所依。又釋：現行依種子、種子依本識，心xīn無wú所suǒ依yī。

又yòu釋shì：現xiàn行xíng依yī種zhǒng子zǐ、種zhǒng子zǐ依yī本běn識shí，本識依真如，真如無所依。不知者，空與風本běn識shí依yī真zhēn如rú，真zhēn如rú無wú所suǒ依yī。不bù知zhī者zhě，空kōng與yǔ風fēng為依，自無體故不知風；風與水為依，自依為wéi依yī，自zì無wú體tǐ故gù不bù知zhī風fēng；

風fēng與yǔ水shuǐ為wéi依yī，自zì依yī空故無力能知水；水望地亦爾，識中亦准空kōng故gù無wú力lì能néng知zhī水shuǐ；水shuǐ望wàng地dì亦yì爾ěr，識shí中zhōng亦yì准zhǔn之。上來答後遮救難竟。第二答前本難中，之zhī。

上shàng來lái答dá後hòu遮zhē救jiù難nán竟jìng。第dì二èr答dá前qián本běn難nán中zhōng，五偈分二：初二正答前難、後三便顯觀門。五wǔ偈jì分fēn二èr：初chū二èr正zhèng答dá前qián難nán、後hòu三sān便biàn顯xiǎn觀guān門mén。

前中難云：心性既一，云何能生種種果報？今前qián中zhōng難nán云yún：心xīn性xìng既jì一yī，云yún何hé能néng生shēng種zhǒng種zhǒng果guǒ報bào？今jīn答：以隨諸轉識熏習故生，非是一心自作答dá：以yǐ隨suí諸zhū轉zhuǎn識shí熏xūn習xí故gù生shēng，非fēi是shì一yī心xīn自zì作zuò種種，故云眼耳乃至因此轉眾苦。前或至善種zhǒng種zhǒng，故gù云yún眼yǎn耳ěr乃nǎi至zhì因yīn此cǐ轉zhuǎn眾zhòng苦kǔ。

前qián或huò至zhì善shàn趣等五對，皆約報辨，故通云眾苦也。此中趣qù等děng五wǔ對duì，皆jiē約yuē報bào辨biàn，故gù通tōng云yún眾zhòng苦kǔ也yě。此cǐ中zhōng眼等五識可知。心是本識，有集起義故。意眼yǎn等děng五wǔ識shí可kě知zhī。

心xīn是shì本běn識shí，有yǒu集jí起qǐ義yì故gù。意yì是末那，有思量義故。情是識，則第六是了別是shì末mò那nà，有yǒu思sī量liang義yì故gù。

情qíng是shì識shí，則zé第dì六liù是shì了le別bié義故。此八各有根，五根可知，意為第六根，義yì故gù。此cǐ八bā各gè有yǒu根gēn，五wǔ根gēn可kě知zhī，意yì為wéi第dì六liù根gēn，七八互為根，皆有生識義，是故云情根。因七qī八bā互hù為wéi根gēn，皆jiē有yǒu生shēng識shí義yì，是shì故gù云yún情qíng根gēn。

因yīn