佛種姓經卷 1 · 南傳 0236a

一一雙手持天之曼陀羅〔華〕、波頭摩〔華〕、波利質多羅〔華〕，不斷震顫來至佛一yī一yī雙shuāng手shǒu持chí天tiān之zhī曼màn陀tuó羅luó〔華huá〕、波bō頭tóu摩mó〔華huá〕、波bō利lì質zhì多duō羅luó〔華huá〕，不bù斷duàn震zhèn顫chàn來lái至zhì佛fó前。前qián。一二伴四種姓之〔人人〕世間最第一之導師帝沙〔佛所〕，持彼華置於勝者〔之頭〕一yī二èr伴bàn四sì種zhǒng姓xìng之zhī〔人rén人rén〕世shì間jiān最zuì第dì一yī之zhī導dǎo師shī帝dì沙shā〔佛fó所suǒ〕，持chí彼bǐ華huá置zhì於wū勝shèng者zhě〔之zhī頭tóu〕上。上shàng。

一三此佛亦坐於人人之間，為予豫言：「由此九十二劫，此者將成佛一yī三sān此cǐ佛fó亦yì坐zuò於wū人rén人rén之zhī間jiàn，為wéi予yǔ豫yù言yán：「由yóu此cǐ九jiǔ十shí二èr劫jié，此cǐ者zhě將jiāng成chéng佛fó一四勤應勤……乃至言〔第四之一三〕……將面彼佛。」一yī四sì勤qín應yīng勤qín……乃nǎi至zhì言yán〔第dì四sì之zhī一yī三sān〕……將jiāng面miàn彼bǐ佛fó。」一五聞彼之語，心益澄淨。為成滿十種波羅蜜，決意更行苦行。一yī五wǔ聞wén彼bǐ之zhī語yǔ，心xīn益yì澄chéng淨jìng。

為wéi成chéng滿mǎn十shí種zhǒng波bō羅luó蜜mì，決jué意yì更gèng行xíng苦kǔ行xíng。一六都名凱摩伽，帝沙大仙之〔父〕名闍那珊陀（結民）是剎帝利族，母名婆頭一yī六liù都dōu名míng凱kǎi摩mó伽jiā，帝dì沙shā大dà仙xiān之zhī〔父fù〕名míng闍dū那nà珊shān陀tuó（結jié民mín）是shì剎chà帝dì利lì族zú，母mǔ名míng婆pó頭tóu摩（蓮華）。摩mó（蓮lián華huá）。

一七彼營在家生活七千年，有具哈闍羅（窟石山）、那利（婦女）、尼沙婆（人牛一yī七qī彼bǐ營yíng在zài家jiā生shēng活huó七qī千qiān年nián，有yǒu具jù哈hā闍dū羅luó（窟kū石shí山shān）、那nà利lì（婦fù女nǚ）、尼ní沙shā婆pó（人rén牛niú王）之三所優美宮殿。王wáng）之zhī三sān所suǒ優yōu美měi宮gōng殿diàn。一八有三千之婦女，皆著善飾。夫人為須跋陀（善賢），名阿難陀為實子。一yī八bā有yǒu三sān千qiān之zhī婦fù女nǚ，皆jiē著zhù善shàn飾shì。

夫fū人rén為wéi須xū跋bá陀tuó（善shàn賢xián），名míng阿ā難nán陀tuó為wéi實shí子zǐ。一九見四種之相，勝者騎馬出行，而勤應勤，八個月無缺欠。一yī九jiǔ見jiàn四sì種zhǒng之zhī相xiāng，勝shèng者zhě騎qí馬mǎ出chū行xíng，而ér勤qín應yīng勤qín，八bā個gè月yuè無wú缺quē欠qiàn。

二〇應梵天之請，世間導師帝沙大雄〔尊〕於耶沙瓦提（有名聲）之優美〔都〕二èr〇líng應yīng梵fàn天tiān之zhī請qǐng，世shì間jiān導dǎo師shī帝dì沙shā大dà雄xióng〔尊zūn〕於wū耶yē沙shā瓦wǎ提tí（有yǒu名míng聲shēng）之zhī優yōu美měi〔都dōu〕