十三日還從鼠起。是故此土多有畜獸能十三日還從鼠起。是故此土多有畜獸能行教化。故他方恭敬。經云。若此佛四部弟子行教化。
故他方恭敬。經云。
若此佛四部弟子欲得大智大定大神通。欲受一切所有典欲得大智大定大神通。欲受一切所有典籍。增進善法。應作白土山。方廣七尺高一籍。
增進善法。應作白土山。
方廣七尺高一丈二尺。種種香泥以金薄薄之。四面二丈。丈二尺。種種香泥以金薄薄之。
四面二丈。散薝蔔華以銅器盛種種非時漿。安置四散薝蔔華以銅器盛種種非時漿。
安置四面。清淨持戒日三洗浴敬信三寶。去山三面。清淨持戒日三洗浴敬信三寶。
去山三丈正東立誦如是呪。經十五日當於丈正東立誦如是呪。經十五日當於山上見初月像。即知已見十二時獸。見已山上見初月像。
即知已見十二時獸。見已所有願求隨意即得。此十二獸或時作鬼所有願求隨意即得。
此十二獸或時作鬼鳥等像。行閻浮提教化同類。菩薩秖作人鳥等像。行閻浮提教化同類。
菩薩秖作人天等像是未為難為獸則難。此獸既云一天等像是未為難為獸則難。此獸既云一日一夜行閻浮提。故知即是權化者耳。今下日一夜行閻浮提。
故知即是權化者耳。今下文言隨其時來惱行人者。乃是支流實行文言隨其時來惱行人者。
乃是支流實行之輩。若邪想下正明發相。今欲下以時驗之輩。若邪想下正明發相。
今欲下以時驗之。此九屬東方木等者。如東方九獸但三之。此九屬東方木等者。
如東方九獸但三為正。故以三正而對孟仲季。言前後者。為正。故以三正而對孟仲季。
言前後者。孟者首也。正獸則在三中之後。仲者中也。正孟者首也。
正獸則在三中之後。仲者中也。
正獸則在三獸之中。季者末也。正獸則居三中獸則在三獸之中。季者末也。
正獸則居三中之初。餘之三方亦復如是。居初之後居末之初。餘之三方亦復如是。
居初之後居末之初。故云傳作前後。欲使九座均調。孟仲之初。故云傳作前後。
欲使九座均調。孟仲季等。是故傳作前後分之。餘五行法並但十季等。
是故傳作前後分之。餘五行法並但十二。唯六壬式中列三十六。準彼文者。已有二。
唯六壬式中列三十六。準彼文者。
已有三。謂蟬鱓蛇。今文云鯉。多恐字誤。又列子三。謂蟬鱓蛇。
今文云鯉。多恐字誤。
又列子云燕鼠伏翼。今文云猫。仍恐彼誤。餘諸獸云燕鼠伏翼。今文云猫。
仍恐彼誤。餘諸獸名並與式同。豺者犬足。貉者應作貈爾名並與式同。
豺者犬足。貉者應作貈爾雅云。雌者曰𧴎今江東呼為㹟㹬。羭字雅云。
雌者曰𧴎今江東呼為㹟㹬。羭字從豸。猰㺄類貙虎爪食人迅走。貙若從豸。
猰㺄類貙虎爪食人迅走。貙若更開為一百八獸。但為時分猶寬。恐在時更開為一百八獸。
但為時分猶寬。恐在時
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