養於師。何以言師施於弟子。然弟子作是養於師。何以言師施於弟子。
然弟子作是念。師少物尚不捨何能捨身。雖讚布施乃念。師少物尚不捨何能捨身。
雖讚布施乃是欺誑。名不和合。是故師須布施弟子。弟是欺誑。名不和合。
是故師須布施弟子。弟子復以四事供師。師少欲故而不肯受。便子復以四事供師。
師少欲故而不肯受。便羞愧言。如賣買法是故不受。或師多知識羞愧言。
如賣買法是故不受。或師多知識無乏。能養弟子。弟子自念。人當謂貪師之無乏。
能養弟子。弟子自念。
人當謂貪師之衣食。是故受法。或云德薄不勝師施。如是衣食。是故受法。
或云德薄不勝師施。如是等心雖好。不成般若波羅蜜。亦是魔事。此等心雖好。
不成般若波羅蜜。亦是魔事。
此等即前發相中令墮善者是也。雖非因觀等即前發相中令墮善者是也。雖非因觀而發。或當亦是宿緣相關。或行三昧師與而發。
或當亦是宿緣相關。或行三昧師與弟子有上諸事。妨三昧故不可不覺。此弟子有上諸事。
妨三昧故不可不覺。此等既爾諸行例然。故略記之以示後學。次等既爾諸行例然。
故略記之以示後學。次明發相中初辯民主。可知。次開釋中初文明發相中初辯民主。
可知。次開釋中初文可見。啾𧫕者。楚詞云。啾𧫕蟲鳴。又云啾啾鸞可見。
啾𧫕者。楚詞云。
啾𧫕蟲鳴。又云啾啾鸞聲。𧫕者小語也。魔似彼聲故云也。次時媚聲。
𧫕者小語也。魔似彼聲故云也。
次時媚中初辯權實。大集十二時獸者。若五行中中初辯權實。大集十二時獸者。
若五行中名十二肖。肖者似也。此十二神似彼故也。名十二肖。肖者似也。
此十二神似彼故也。大集二十四云。東方海中有瑠璃山。高二十大集二十四云。
東方海中有瑠璃山。高二十由旬中有虎兔龍。南方海中有玻瓈山。高由旬中有虎兔龍。
南方海中有玻瓈山。高二十由旬中有蛇馬羊。西方海中有白銀山。二十由旬中有蛇馬羊。
西方海中有白銀山。高二十由旬中有猴鷄犬。北方海中有黃金高二十由旬中有猴鷄犬。
北方海中有黃金山。高六由旬中有猪鼠牛所住之窟山。高六由旬中有猪鼠牛所住之窟東方樹神南方火神。西方風神北方水神。一東方樹神南方火神。
西方風神北方水神。一一方各有二羅剎女及五百眷屬。隨其方一方各有二羅剎女及五百眷屬。
隨其方命。各自供養其方三神。其窟皆云是菩薩命。各自供養其方三神。
其窟皆云是菩薩住處。一一獸皆云修聲聞慈。晝夜常行閻住處。一一獸皆云修聲聞慈。
晝夜常行閻浮提內人皆恭敬。已曾於過去佛所發願。浮提內人皆恭敬。已曾於過去佛所發願。
一獸每一日一夜遍閻浮提。餘十一獸安住一獸每一日一夜遍閻浮提。餘十一獸安住修慈。從七月一日鼠為其首。二日牛乃至修慈。
從七月一日鼠為其首。二日牛乃至
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