法界圖記叢髓錄卷 2 · 大正藏 0762b

故名緣起錢。是故經云。平等不起故名緣故gù名míng緣yuán起qǐ錢qián。是shì故gù經jīng云yún。

平píng等děng不bù起qǐ故gù名míng緣yuán起。次明空有不二混為一體。自體空義故起qǐ。次cì明míng空kōng有yǒu不bù二èr混hùn為wéi一yī體tǐ。

自zì體tǐ空kōng義yì故gù名性起觀。此等多約十二緣生十番觀立。名míng性xìng起qǐ觀guān。此cǐ等děng多duō約yuē十shí二èr緣yuán生shēng十shí番fān觀guān立lì。

是故或云順三乘義。問於上三門有何勝是shì故gù或huò云yún順shùn三sān乘chéng義yì。問wèn於wū上shàng三sān門mén有yǒu何hé勝shèng處。復說無住實相等耶。答更亦有勝。謂論處chǔ。

復fù說shuō無wú住zhù實shí相xiāng等děng耶yē。答dá更gèng亦yì有yǒu勝shèng。

謂wèi論lùn無住時語空即足。不加有語。語有亦爾。語無wú住zhù時shí語yǔ空kōng即jí足zú。不bù加jiā有yǒu語yǔ。

語yǔ有yǒu亦yì爾ěr。語yǔ其一尺即滿足法。不加餘語。據據即足。性其qí一yī尺chǐ即jí滿mǎn足zú法fǎ。

不bù加jiā餘yú語yǔ。據jù據jù即jí足zú。

性xìng性並圓不改本位。以令滿不轉前。名而使性xìng並bìng圓yuán不bù改gǎi本běn位wèi。以yǐ令lìng滿mǎn不bù轉zhuǎn前qián。

名míng而ér使shǐ圓不布俠。而令寬不崇。卑而令高。故古人圓yuán不bù布bù俠xiá。而ér令lìng寬kuān不bù崇chóng。

卑bēi而ér令lìng高gāo。故gù古gǔ人rén云。無住者不動之異名也。實相者初入無云yún。

無wú住zhù者zhě不bù動dòng之zhī異yì名míng也yě。實shí相xiāng者zhě初chū入rù無wú名真源之門。終消緣起究竟之際。解終入名míng真zhēn源yuán之zhī門mén。

終zhōng消xiāo緣yuán起qǐ究jiū竟jìng之zhī際jì。解jiě終zhōng入rù行行成入證也。行xíng行xíng成chéng入rù證zhèng也yě。

菩薩一念無礙辯才。大記云。初發心菩薩菩pú薩sà一yī念niàn無wú礙ài辯biàn才cái。大dà記jì云yún。

初chū發fā心xīn菩pú薩sà一念功德。乃至約一門等者。初門同體也。無一yī念niàn功gōng德dé。乃nǎi至zhì約yuē一yī門mén等děng者zhě。

初chū門mén同tóng體tǐ也yě。無wú量無邊諸地功德。乃至約異門者。第二門以量liáng無wú邊biān諸zhū地dì功gōng德dé。

乃nǎi至zhì約yuē異yì門mén者zhě。第dì二èr門mén以yǐ去同體也。初發心時乃至約行體者。是異體去qù同tóng體tǐ也yě。

初chū發fā心xīn時shí乃nǎi至zhì約yuē行xíng體tǐ者zhě。是shì異yì體tǐ門也。然雖有是義。今釋之義。無問同異體約門mén也yě。

然rán雖suī有yǒu是shì義yì。今jīn釋shì之zhī義yì。

無wú問wèn同tóng異yì體tǐ約yuē一門現無盡等者。是第一錢現無盡也。無問一yī門mén現xiàn無wú盡jìn等děng者zhě。是shì第dì一yī錢qián現xiàn無wú盡jìn也yě。

無wú問wèn同異體約異門說者。是第二錢以去義。如一同tóng異yì體tǐ約yuē異yì門mén說shuō者zhě。是shì第dì二èr錢qián以yǐ去qù義yì。

如rú一yī錢即十約行體說故者。上來雖明一門現無錢qián即jí十shí約yuē行xíng體tǐ說shuō故gù者zhě。上shàng來lái雖suī明míng一yī門mén現xiàn無wú盡。又云。約異門說也。而不明其所具之無盡盡jìn。

又yòu云yún。約yuē異yì門mén說shuō也yě。

而ér不bù明míng其qí所suǒ具jù之zhī無wú盡jìn重重。故今指一門及異門內所具。故云。如一重chóng重chóng。故gù今jīn指zhǐ一yī門mén及jí異yì門mén內nèi所suǒ具jù。

故gù云yún。如rú一yī錢即十故也。約行體說者。一云。以初發心即錢qián即jí十shí故gù也yě。

約yuē行xíng體tǐ說shuō者zhě。一yī云yún。

以yǐ初chū發fā心xīn即jí萬行體故。又信滿成佛是行佛故也。阿耶兒萬wàn行xíng體tǐ故gù。又yòu信xìn滿mǎn成chéng佛fó是shì行xíng佛fó故gù也yě。

阿ā耶yē兒ér子年月皆同者。一念即九世故兒年非小。九子zǐ年nián月yuè皆jiē同tóng者zhě。一yī念niàn即jí九jiǔ世shì故gù兒ér年nián非fēi小xiǎo。

九jiǔ世即一念故父歲非多。故古辭云。一歲女妊世shì即jí一yī念niàn故gù父fù歲suì非fēi多duō。故gù古gǔ辭cí云yún。

一yī歲suì女nǚ妊rèn五十年產。得五十歲大丈夫也。謂初發心菩五wǔ十shí年nián產chǎn。得dé五wǔ十shí歲suì大dà丈zhàng夫fu也yě。

謂wèi初chū發fā心xīn菩pú薩攝五十位。即成妙覺位也。一者無分別義薩sà攝shè五wǔ十shí位wèi。即jí成chéng妙miào覺jué位wèi也yě。

一yī者zhě無wú分fēn別bié義yì者。諸法體一故。同者不住義者。此不自在故者zhě。諸zhū法fǎ體tǐ一yī故gù。

同tóng者zhě不bù住zhù義yì者zhě。此cǐ不bù自zì在zài故gù