法界圖記叢髓錄
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0759b
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我的选文自當果佛。所以者何。
他成佛時即得三世佛平等果。又吾當果佛即是他今成佛。
所以者何。吾得當果佛時。
即得三世佛平等法。故如是轉展更互平等。
平等無差別果德。又此吾佛。
於一切法界有情無情中。全全即作在。
無一物非吾體佛故。若能拜自體佛者。
無物不所拜。此甚大要常可思之。
自體佛觀論云。問何自性界。
何自體佛耶。答無住自性界。
實相自體佛。問此自體佛何觀耶。
以偈答曰。諸緣根本我。
一切法源心。語言大要宗。
真實善知識。問此義云何。
答一切法源心。是自體佛。
大要宗。是自體圓因。
真實善知識。是自體滿果。
具三義故我也。此即自體佛也。
問此佛果有修耶。不修耶。
答不簡修不修。不擇情非情。
三世間不動故。問此佛化度眾生耶。
答大虛之內諸法無不大虛。是故如虛空化虛空。
是名自體佛化也。問不知云何語言乎。
答如汝不知語言。此言甚大也。
問此言云何。答如緣起際言也。
問何緣起際耶。答我心是動。
大虛不動。離動不動為緣起際也。
問約緣起際其法常然。初修之人何遊其心耶。
答約法論離修不修也。試明初趣我心及我身令相語言也。
謂將心而尋身。將身而尋心。
心遍於身。身遍於心。
然名為語言也。問相遍故更無所語。
何曰語言耶。答心言時言以外無所語。
身言時言以外無所語。是故無言言無聞聞也。
問此但我心我身。何云一切法源耶。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T45, no. 1887B
- 藏经版页
- 0759b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 义湘《华严一乘法界图》与《法界图记丛髓录》:DILA 将 T1887A、T1887B 互列相关。A 是义湘法界图根本文本,B 是四分卷编码的后出集注;高包含重叠反映引文依赖,不是同一表达。 新罗华严著述范围边界:T1887A、T1887B、T1889、T1890 在新罗华严传统中相关,但义湘法界图、丛髓录、明皛论和见登集具有不同责任与作品范围。