东亚佛教 · 华严宗义著述

法界圖記叢髓錄卷 2 · 大正藏 0755a

法界圖記叢髓錄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1887B
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法界圖記叢髓錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0755a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 4481 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0755a
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我的选文

證則證分。為他施設則教分也。

法界圖記叢髓錄卷下之一下之二法界圖記叢髓錄卷下之二文云。二得益。

謂陀羅尼者。總持故。

如下數十錢法中說。實際者窮法性故。

中道者融二邊故。坐坐者攝一切故。

安坐法界十種涅槃廣大寶床。攝一切故。

名曰坐床。寶者可貴故。

床者攝持義故。十種涅槃者。

如下經離世間品說。舊來不動者舊來成佛義故。

所謂十佛如花嚴經說。一無着佛。

安住世間成正覺故。二願佛出生故。

三業報佛信故。四持佛隨順故。

五涅槃佛永度故。六法界佛無處不至故。

七心佛安住故。八三昧佛無量無著故。

九性佛決定故。十如意佛普覆故。

何故十數說欲現多佛故。此義諸法之真源究竟之玄宗。

甚深難解且可深思。問具縛有情未斷煩惱未成福智。

以何義故舊來成佛耶。答煩惱未斷不名成佛。

煩惱斷盡福智成竟。自此已去名為舊來成佛。

問斷惑云何。答如地論說。

非初非中後前中後取故。云何斷。

如虛空。如是斷故未斷已還不名為斷。

既斷已去名為舊來斷也。猶如覺夢睡悟不同。

故建立成不成斷不斷等。其實道理諸法實相。

不增不減本來不動。是故經云。

煩惱法中不見一法減。清淨法中不見一法增。

是其事也。有人說云。

如是

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经号
大正藏 T45, no. 1887B
藏经版页
0755a
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 义湘《华严一乘法界图》与《法界图记丛髓录》:DILA 将 T1887A、T1887B 互列相关。A 是义湘法界图根本文本,B 是四分卷编码的后出集注;高包含重叠反映引文依赖,不是同一表达。 新罗华严著述范围边界:T1887A、T1887B、T1889、T1890 在新罗华严传统中相关,但义湘法界图、丛髓录、明皛论和见登集具有不同责任与作品范围。