法界圖記叢髓錄
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0749b
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我的选文無所障礙。上文云。
知一即多多即一等。皆此義也。
是故無盡大緣起法無礙自在。皆從此門而開現矣。
九因緣縛說中。因緣生縛者。
謂此緣起互相縛住不得。是生以是縛故。
復非是滅。以一縛字。
印此法體離諸分別。然是緣起縛相亦離故。
寄言以現故云縛說。為明此縛。
但在說中。此門現緣起法事相。
向盡理性將現極微妙處故論云。隨順觀世諦即入第一義諦。
是此門也。十無所有盡中。
明此有支虛相既盡。隨順無所有。
徹到第一義此現不壞俗。而恒真也。
故云無明因緣諸行生是隨順無所有。問。
無明生行。是順所有。
何故乃言順無所有。答。
乘前諸門次第。至此現彼無明。
正生行時。即順無生入理故也。
何故經中順無。論名順有。
釋經意。以緣歸理說。
論意以性從相說。各現別意故作是說。
一有支行列。二攝歸一心。
三力用相生。四前後相屬。
五三道輪環。六三際因果。
七三苦過失。八從因無性。
九似有若無。十泯同平等。
配結前十文現可見。搜玄云。
初因緣分次第觀治我見執。二依止一心觀治彼外境自性執。
三自因觀治異計因緣執。四不捨離觀治因果異時計。
五三道觀治因緣廢事計理執。六三際觀治無因執。
七三苦觀治樂淨執。八因緣觀治單因有力生果。
因緣生理。因有決定用。
緣有發果。能方得法生。
若但因力無緣發果能者。其因六義不現在前
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T45, no. 1887B
- 藏经版页
- 0749b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 义湘《华严一乘法界图》与《法界图记丛髓录》:DILA 将 T1887A、T1887B 互列相关。A 是义湘法界图根本文本,B 是四分卷编码的后出集注;高包含重叠反映引文依赖,不是同一表达。 新罗华严著述范围边界:T1887A、T1887B、T1889、T1890 在新罗华严传统中相关,但义湘法界图、丛髓录、明皛论和见登集具有不同责任与作品范围。