法界圖記叢髓錄卷 2 · 大正藏 0751a

真如海之海印也。三者一念不生之帝釋。升真zhēn如rú海hǎi之zhī海hǎi印yìn也yě。三sān者zhě一yī念niàn不bù生shēng之zhī帝dì釋shì。

升shēng一行三昧須彌頂。與妄想阿修羅相戰之時。一yī行háng三sān昧mèi須xū彌mí頂dǐng。與yǔ妄wàng想xiǎng阿ā修xiū羅luó相xiāng戰zhàn之zhī時shí。

無相無分別像。現於不二實相海之海印無wú相xiāng無wú分fēn別bié像xiàng。現xiàn於wū不bù二èr實shí相xiāng海hǎi之zhī海hǎi印yìn也。四者二佛剎微塵數劫歷修之帝釋。升也yě。

四sì者zhě二èr佛fó剎chà微wēi塵chén數shù劫jié歷lì修xiū之zhī帝dì釋shì。升shēng總相須彌頂。與遍計阿修羅相戰之時。十總zǒng相xiāng須xū彌mí頂dǐng。

與yǔ遍biàn計jì阿ā修xiū羅luó相xiāng戰zhàn之zhī時shí。十shí種普法像。現於世界海之海印也。五者十種zhǒng普pǔ法fǎ像xiàng。

現xiàn於wū世shì界jiè海hǎi之zhī海hǎi印yìn也yě。五wǔ者zhě十shí佛之帝釋。升法性須彌頂。與無住實相阿佛fó之zhī帝dì釋shì。

升shēng法fǎ性xìng須xū彌mí頂dǐng。與yǔ無wú住zhù實shí相xiāng阿ā修羅相戰之時。三種世間像。現於國土海修xiū羅luó相xiāng戰zhàn之zhī時shí。

三sān種zhǒng世shì間jiān像xiàng。現xiàn於wū國guó土tǔ海hǎi之海印也。此五之中。前三如次始終頓之zhī海hǎi印yìn也yě。

此cǐ五wǔ之zhī中zhōng。前qián三sān如rú次cì始shǐ終zhōng頓dùn也。後二如次外化內證也。於此加論約因也yě。

後hòu二èr如rú次cì外wài化huà內nèi證zhèng也yě。於wū此cǐ加jiā論lùn約yuē因yīn海印。應有六種。謂普賢之帝釋。升解行須海hǎi印yìn。

應yīng有yǒu六liù種zhǒng。謂wèi普pǔ賢xián之zhī帝dì釋shì。

升shēng解jiě行xíng須xū彌頂。與百障阿修羅相戰之時。無盡普法彌mí頂dǐng。與yǔ百bǎi障zhàng阿ā修xiū羅luó相xiāng戰zhàn之zhī時shí。

無wú盡jìn普pǔ法fǎ像。現於錠光玻瓈鏡之海印也。若約前三像xiàng。現xiàn於wū錠dìng光guāng玻bō瓈lí鏡jìng之zhī海hǎi印yìn也yě。

若ruò約yuē前qián三sān重意。則三乘隨分亦論海印也。而言三乘重zhòng意yì。則zé三sān乘chéng隨suí分fēn亦yì論lùn海hǎi印yìn也yě。

而ér言yán三sān乘chéng皆是海印定外所說者。約一乘海印云耳。皆jiē是shì海hǎi印yìn定dìng外wài所suǒ說shuō者zhě。約yuē一yī乘chéng海hǎi印yìn云yún耳ěr。

清涼釋海印云。以十義釋之。表無盡之用。清qīng涼liáng釋shì海hǎi印yìn云yún。以yǐ十shí義yì釋shì之zhī。

表biǎo無wú盡jìn之zhī用yòng。一無心能現義。二現無所現義。三能現與一yī無wú心xīn能néng現xiàn義yì。

二èr現xiàn無wú所suǒ現xiàn義yì。三sān能néng現xiàn與yǔ所現非一義。四非異義。五無去來義。六廣所suǒ現xiàn非fēi一yī義yì。

四sì非fēi異yì義yì。五wǔ無wú去qù來lái義yì。

六liù廣guǎng大義。七普現義。八頓現義。九常現義。十非大dà義yì。七qī普pǔ現xiàn義yì。

八bā頓dùn現xiàn義yì。九jiǔ常cháng現xiàn義yì。

十shí非fēi現現義。現xiàn現xiàn義yì。大記云。如意者。從喻得名。乃至無不如意等大dà記jì云yún。

如rú意yì者zhě。從cóng喻yù得dé名míng。

乃nǎi至zhì無wú不bù如rú意yì等děng者。猶如如意珠王。無福德人得之。則變為毒者zhě。猶yóu如rú如rú意yì珠zhū王wáng。

無wú福fú德dé人rén得dé之zhī。則zé變biàn為wéi毒dú蛇。反害其人。若有福德之人得。則隨其意樂。蛇shé。

反fǎn害hài其qí人rén。若ruò有yǒu福fú德dé之zhī人rén得dé。

則zé隨suí其qí意yì樂lè。雨無盡寶廣施貧人。一乘普法義理亦爾。若雨yǔ無wú盡jìn寶bǎo廣guǎng施shī貧pín人rén。

一yī乘chéng普pǔ法fǎ義yì理lǐ亦yì爾ěr。若ruò無圓信下劣之機聞之。則執己情見生疑起無wú圓yuán信xìn下xià劣liè之zhī機jī聞wén之zhī。

則zé執zhí己jǐ情qíng見jiàn生shēng疑yí起qǐ謗。反墮惡道受無盡苦。若有大心正信之人謗bàng。反fǎn墮duò惡è道dào受shòu無wú盡jìn苦kǔ。

若ruò有yǒu大dà心xīn正zhèng信xìn之zhī人rén聞之。則纔聞即信。即得一乘稱性之益。廣利聞wén之zhī。則zé纔cái聞wén即jí信xìn。

即jí得dé一yī乘chéng稱chēng性xìng之zhī益yì。廣guǎng利lì自他。無不如意也。自zì他tā。

無wú不bù如rú意yì也yě。見聞一乘如五乘說。大記云。行者者。謂見見jiàn聞wén一yī乘chéng如rú五wǔ乘chéng說shuō。

大dà記jì云yún。行xíng者zhě者zhě。

謂wèi見jiàn