法界圖記叢髓錄卷 2 · 大正藏 0758b

來亦爾。過去無滅。未來無生。現今無動。無來lái亦yì爾ěr。過guò去qù無wú滅miè。

未wèi來lái無wú生shēng。現xiàn今jīn無wú動dòng。

無wú形無相如虛空界。不可量故。百千萬劫已形xíng無wú相xiāng如rú虛xū空kōng界jiè。不bù可kě量liáng故gù。

百bǎi千qiān萬wàn劫jié已yǐ說。今說當說。終不可盡。無有邊際故。曰法說shuō。今jīn說shuō當dāng說shuō。

終zhōng不bù可kě盡jìn。無wú有yǒu邊biān際jì故gù。

曰yuē法fǎ界佛也。心佛安住故者。息心即佛起心非界jiè佛fó也yě。心xīn佛fó安ān住zhù故gù者zhě。

息xī心xīn即jí佛fó起qǐ心xīn非fēi佛。如人以水淨器。不知能淨濁水也。水淨佛fó。如rú人rén以yǐ水shuǐ淨jìng器qì。

不bù知zhī能néng淨jìng濁zhuó水shuǐ也yě。水shuǐ淨jìng影明。水濁影昏。心法亦爾。息心法界圓明。影yǐng明míng。

水shuǐ濁zhuó影yǐng昏hūn。心xīn法fǎ亦yì爾ěr。

息xī心xīn法fǎ界jiè圓yuán明míng。起心法界差別。是故心安住則法界。諸法起qǐ心xīn法fǎ界jiè差chà別bié。

是shì故gù心xīn安ān住zhù則zé法fǎ界jiè。諸zhū法fǎ現於吾五尺身也。三昧佛無量無著故者。現xiàn於wū吾wú五wǔ尺chǐ身shēn也yě。

三sān昧mèi佛fó無wú量liáng無wú著zhù故gù者zhě。海印三昧之法舉舉約約無住著故。曰無海hǎi印yìn三sān昧mèi之zhī法fǎ舉jǔ舉jǔ約yuē約yuē無wú住zhù著zhù故gù。

曰yuē無wú量無著三昧佛也。性佛決定故者。法性有量liáng無wú著zhù三sān昧mèi佛fó也yě。性xìng佛fó決jué定dìng故gù者zhě。

法fǎ性xìng有yǒu二。所謂大性及與小性。何者若一法起竟。二èr。所suǒ謂wèi大dà性xìng及jí與yǔ小xiǎo性xìng。

何hé者zhě若ruò一yī法fǎ起qǐ竟jìng。三世際無內無外。故曰大性。一法之位遍三sān世shì際jì無wú內nèi無wú外wài。

故gù曰yuē大dà性xìng。一yī法fǎ之zhī位wèi遍biàn一切中方得成者。是名小性。所謂一柱盡一yī切qiè中zhòng方fāng得dé成chéng者zhě。

是shì名míng小xiǎo性xìng。所suǒ謂wèi一yī柱zhù盡jìn法界際。但是柱者名為大性。此一柱中椽法fǎ界jiè際jì。

但dàn是shì柱zhù者zhě名míng為wéi大dà性xìng。此cǐ一yī柱zhù中zhōng椽chuán栿瓦等諸位現者。名為小性也。如意佛普栿fú瓦wǎ等děng諸zhū位wèi現xiàn者zhě。

名míng為wéi小xiǎo性xìng也yě。如rú意yì佛fó普pǔ覆故者。如大龍王有大寶王。若無此寶一覆fù故gù者zhě。

如rú大dà龍lóng王wáng有yǒu大dà寶bǎo王wáng。若ruò無wú此cǐ寶bǎo一yī切眾生無所衣食故。五穀九穀千種萬種切qiè眾zhòng生shēng無wú所suǒ衣yī食shí故gù。

五wǔ穀gǔ九jiǔ穀gǔ千qiān種zhǒng萬wàn種zhǒng並成熟者。唯此寶王之德也。如意佛恩亦並bìng成chéng熟shú者zhě。唯wéi此cǐ寶bǎo王wáng之zhī德dé也yě。

如rú意yì佛fó恩ēn亦yì如是也。如rú是shì也yě。貞元經吉祥雲知識疏云。問法門無量。何貞zhēn元yuán經jīng吉jí祥xiáng雲yún知zhī識shí疏shū云yún。

問wèn法fǎ門mén無wú量liáng。何hé以初友便教念佛。答略有十義。一念佛三以yǐ初chū友yǒu便biàn教jiào念niàn佛fó。

答dá略lüè有yǒu十shí義yì。一yī念niàn佛fó三sān昧眾行先故。二依佛方能成勝行故。三功昧mèi眾zhòng行xíng先xiān故gù。

二èr依yī佛fó方fāng能néng成chéng勝shèng行xíng故gù。三sān功gōng高易就以獎物故。四觀通深淺能遍攝高gāo易yì就jiù以yǐ獎jiǎng物wù故gù。

四sì觀guān通tōng深shēn淺qiǎn能néng遍biàn攝shè故。五消滅重障為勝緣故。六双兼人法易故gù。五wǔ消xiāo滅miè重zhòng障zhàng為wéi勝shèng緣yuán故gù。

六liù双shuāng兼jiān人rén法fǎ易yì加護故。七十地菩薩皆念佛故。八三寶吉加jiā護hù故gù。七qī十shí地dì菩pú薩sà皆jiē念niàn佛fó故gù。

八bā三sān寶bǎo吉jí祥經初說故。初此念佛海雲說法。妙住依祥xiáng經jīng初chū說shuō故gù。初chū此cǐ念niàn佛fó海hǎi雲yún說shuō法fǎ。

妙miào住zhù依yī僧為次第故。九即心即佛易一境故。十為僧sēng為wéi次cì第dì故gù。九jiǔ即jí心xīn即jí佛fó易yì一yī境jìng故gù。

十shí為wéi表初住緣佛發心樂供養故。略為三門。表biǎo初chū住zhù緣yuán佛fó發fā心xīn樂lè供gòng養yǎng故gù。略lüè為wéi三sān門mén。

一明所念差別。二會釋經文。三以能念收一yī明míng所suǒ念niàn差chà別bié。二èr會huì釋shì經jīng文wén。

三sān以yǐ能néng念niàn收shōu